第九章 天竺的武學秘聞[第1頁/共3頁]

鄭三說道：“羅兄，你說少主此次讓我們來華山見陳繼，靠譜嗎？陳繼可不是普通人，而是白蓮教主，來頭不比我們家老爺（鄭芝龍）小。真不曉得少主是如何想的。”

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婆羅門教是比印度佛教更加陳腐的宗教，釋迦牟尼佛年青的時候，都在婆羅門講授習過。

“不能藐視天下人。”陳繼心中暗道，“此後碰到仇敵，就算本身劍術身法再強，也要謹慎謹慎。”

“徒弟，我碰到一個天竺和尚，他的武功不在我之下。”陳繼說道，“不曉得徒弟對瑜伽術和大指模了不體味？”

“今後再碰到印度武者，必然要重視。”陳繼淡淡說道。

張明月見到陳繼返來，才真正放下了擔憂：“相公，今後千萬不要如許冒險。”

能夠說，印度的武學秘聞，並不比中華的武學秘聞弱。

鄭三和羅東河是鄭森的親信，二人來到華陰縣，籌辦前去華山尋覓白蓮教主陳繼。他們的武功不錯，都達到了二流層次。

氣血強大，則人就強大。

“我們中華武學，固然分為道家、佛家、醫家、儒家等等流派，但是其核心都是以淬鍊氣血為主，也就是說，我們中華武學，主修心脈。”白鶴道長接著說道，“天竺武學卻不一樣，他們不修心脈，而是主修肺脈。當年貧道在天竺碰到過一個婆羅門教的妙手，他能夠在水下閉氣一個時候以上。真是讓貧道震驚莫名。”

白鶴道長點頭道：“不會。五禽戲的五套行動，恰是對應的人體五行之氣。修行五禽戲，絕對不會突破人體的五行均衡。”

冇有想到白鶴道長竟然去過印度，陳繼豎起耳朵仔諦聽，王江、左立、張明月三人也不例外。他們向來冇有分開過大明，對大明以外的事情，一點都不體味。現在白鶴道長講授天竺武學，是增加見地的好機遇。

不但王江、左立、張明月三人震驚，就連陳繼都倒吸了一口冷氣。在水下閉氣一個時候，那豈不是兩個小時？這很多大的肺活量？難不成婆羅門教的這位妙手將肺部練成了魚鰓不成？

白鶴道長說道：“剛開端的時候，貧道也是如許以為。人不用飯，勉強能夠活十天，但是人不呼吸，很快就會憋死，婆羅門教的呼吸秘法，對肺脈的淬鍊，達到了登峰造極的程度，的確比我們中華武學要強。但是厥後我才發明，婆羅門教的呼吸秘法看似強大，實在是走入了正道。”

氣血乃是生命本源，氣血溫養筋骨，能夠使得筋骨越來越強，四平八穩，不會呈現不測。中華武學主修心脈，淬鍊氣血，是正統修行之法。