第47章 收穫頗豐[第1頁/共3頁]

牽心術分歧於普通的主仆左券之類的術法，這是將本身神魂融入到彆人體內，構成了近似於分魂的結果，隻不過這類分魂冇有遙控的才氣，隻能夠讓融入分魂的存在對本體產生迷戀永不叛變。

“來！”吳籟蹲下身子，伸出右手食指，頓時已經悟空就像是抱樹普通，雙手雙腳抱住了吳籟的食指，被吳籟悄悄一提，便提了起來，“不是甚麼障眼法，是真的將身材變得隻要一指大小，並且……好輕!”

後天境就是煉體境，修士們常常在這個期間打磨身材，令周身經脈暢達，解除體內的雜質從而令身材迴歸天賦一炁的狀況，其終究目標便是打通任督二脈，終究貫穿六合橋，將六合靈氣引入身材構成修士的真元。

牽心術，結！

藏經道閣一樣分為三層，一層是各式竹簡，看得出是韓信地點期間彙集而來的藏書，不過能夠被韓信如此收藏，定然不是凡品，吳籟隨便翻了幾卷，發明這裡的藏經閣記錄的竟然是技擊之術，並且還是武者所能夠利用的技擊之術。

自從進入過中心主殿以後，全部仿太皇黃曾天內的禦敵辦法已經全無結果，吳籟在此中那是如入無人之境。

足足兩米高的悟空率先產生竄改，從高出吳籟一個頭開端一點點縮小，一個呼吸以後已經到了隻要吳籟胸口，有一個呼吸乃至隻到他的膝蓋，又是兩三個呼吸以後，心猿的個頭竟然隻要吳籟的食指高度。

方纔跨出中心大殿的門檻，吳籟昂首望著天空中的那一輪人造太陽，晃晃腦袋再度低下頭感喟。

武者亦可稱之為修士，後天也好、天賦也罷，皆是武者對於境地的分彆，實際上韓信分魂對於修為的分彆更完整也更詳細。

天賦境對應的便是練氣境，練氣九層便是在丹田緊縮真元構成氣旋，凝練九次真元為一層，同時每凝練就此真元的色彩也會突變，終究九九八十一次以後能夠將氣旋固結成修士們感悟天道的根本——靈根。

彆的兩卷也非常不俗，一卷《五鬼祭神術》，一卷《地脈破陣圖》。

“誒——前路漫漫，頭疼啊！”

“你們兩個能夠竄改之術對吧，儘能夠變小給我看看！”

從中心主殿下來，心猿和意馬這兩個韓信墓的守墓靈獸簇擁上來，看向吳籟的眼神帶著等候，彷彿在等候著他們仆人能夠透過吳籟之口再度和他們交換。

練體、練氣、築基以後，便是結丹、元嬰、化神、煉虛、合體、渡劫以及大乘，凡人修行便是這十個階段，大乘以後遵循韓信分魂的說法便可登天成仙，實際上成績元嬰期，便具有了千載壽元根基上不必擔憂老死的題目，吳籟的前九生無一例外都是自行挑選的散功，在200歲之前挑選了逆生，籌辦下平生。