第十章 妖怪聚會[第2頁/共3頁]

王舞陽感受有點齣戲想笑，一是他發明瞭他的專業知識或答應以在修真界呼風喚雨，一是這個彆型比房屋還大的巨鳥竟然是個小雞嗓子。

這豬頭，不會借坡下驢麼，弄得我下不來台。王舞陽想。

“鄙人倒是精通符文、煉器，如果小兄弟能夠造出那樣的水鏡術，吾等感激不儘。”

“這個修行交換大會能讓諸位得益，真是忘我得很，為甚麼不每年多停止一次呢？”

“我也聽孃親說過呢。”

王舞陽歎了一口氣，舒緩了一下衝動的表情，說：

“那裡那裡，人類修行也冇輕鬆多少啊，何況也比不上妖修天生巨力啊。”王舞陽客氣幾句，卻發明四周的妖怪都溫馨下來，眼奇異特的看著他。

“對呀對呀，人類修士吃屎就能晉升修為”這個不對呀，小黃鼠狼瞎扯甚麼呢！

等等？罐頭1810年被髮明，開罐器1858年被髮明：那麼電話是哪一年被髮明，互聯網又是哪一年被髮明的來著？

和王舞陽搭話的是一個猴子妖怪，毛臉雷公嘴，脾氣隨和，有點話癆。這會兒猴哥已經和他稱兄道弟了。

“妖修光是天劫都比淺顯修士酷烈！”對對對，這位大哥你說的是。

最後參加的銀色巨鳥實在不是本地妖怪，也是空間風暴吹來的入口貨，一大師子就它一隻鳥有靈智慧夠修行，不過全族天生異種，每年春季開端全修真界地遷徙，夏天尾巴纔會回到北境叢林。

固然分歧種族和分歧地區之間常常有著曲解和不解，但是他向來冇有聽過這麼離譜的版本。王舞陽終究可瞭解到了傳說除了四條腿的桌子以外甚麼都吃的天朝大吃省群眾接受瞭如何的曲解。的確是生命不成接受之重。

“說的輕巧。”大野豬撓著腰說：“諸位習性風俗分歧，平時又住的分離，咱家光是趕這一場禮就花了一個月的時候。”

王舞陽被安排在了山穀的一個角落裡坐著，說是要比及傍晚，集會纔會開端。

“我能夠造一個支撐多方交換的水鏡術，有誰精通符文和煉器助我麼？”

王舞陽被盯得發毛，感覺本身是不是說錯甚麼話了啊。

“我記得不是有水鏡術能夠千裡交換，毫無提早麼。”這是王舞陽聽孫榕說的一種法門，千裡固然有點誇大，但是這法門勾動元氣通訊，百裡以內毫無停滯，就像視頻談天一樣。王舞陽傳聞的時候還詫異了一下。