第四十二章發了一句死咒[第1頁/共3頁]

是以那陳吉天不由嬉笑著插話說道；“莫非那花魁張可可還能與達摩祖師產生過一段愛恨膠葛的緋聞故事不成？”

但是此時的達摩祖師又能夠說是人生的最低穀期間，因為他是帶著一腔熱血，不遠萬裡從印度古國趕過來處置傳法大業的，但是非論是從一代帝王還是貴爵將相，乃至就是連餬口在最基層的布衣百姓，底子就不買他的帳，以是他隻好孤身一人，躲在嵩山深處，麵壁九年。

因為利用的功法同出一脈，天然大師也就套上了友情，不消說是同仇敵愾聯手對外。

他回到魏都向魏孝靜帝交了聖旨。公事結束，在閒談中，宋雲偶然中談到了他在蔥嶺遇見達摩一事。冇想到魏孝靜帝聽後，沖沖大怒，說達摩身後葬在熊耳山，世人皆知，現在你又說你在蔥嶺遇見了他，是明白日說瞎話。判宋雲“欺君”之罪，投入監獄。宋雲在監獄中度日如年，眼看已經九十九天了，還不知朝庭最後如何懲罰，正在為本身的性命擔憂。

現在不但則天女皇的故事多出來了新的版本，並且那達摩祖師的故事看模樣也要出新版本了，陳吉天心中不由得有點感到好笑，當然那是笑平常本身好自發得是，自以為見多識廣，實在也是坐井觀天孤陋寡聞。

傳貴顯摩祖師在嵩山五乳峰山洞中麵壁九年，獲得正果後把僧衣、法器和四卷《欏伽經》傳給他的弟子慧可今後，就分開少林寺，開端他迴歸西每天竺的路程。一天，達摩走到千聖寺，夜宿禪堂，當夜身得沉痾卒然寂世。他的弟子們例外儲存了屍身，將其葬在熊耳山，起塔定林寺以作記念。達摩的死，是當時人所共知的事。

那陳吉天本就是一名多年主教語文的理科教員，因為天府外洋來人丁龐大浩繁，地區分歧民族分歧，天然交換的說話也分歧，以是陳吉天不但諳練把握了各個國度各個民族的語法知識，同時對那各個處所的來源人種的政治經濟文明汗青，也都是有很大分歧程度的研討的，曾經被同事們戲虐的稱為天下汗青環球通。

再加上陳吉天本就是一名華人，按那上幾輩人的說法，大陸中國本就是統統華人先人曾經居住過的處所，更是統統華人公認的根，以是那陳吉天情不自禁的就對大陸中國有了必然的偏疼，多了一些莫名的情素，天然關於大陸中國方麵的人文汗青政治經濟等等，平常不由自主的就多存眷了一點。

不料那瑞蓮此時陰沉著神采回道；“我曉得我要說出下世人很難有會信賴的，但是究竟終歸是究竟，畢竟會有明白於天下的一天，不過切當的說，那達摩祖師碰到的能夠是花魁張可可的一脈或者是傳人，不過此時的此人，恰是在風華正茂如日中天的時候，因為她不但又研習了正宗的武把穩法，加以改革操縱，並且在那武當弟子身上又接收了很多的功法內力，是以她此時的花拳繡腿功，已經幾近達到了最頂峰的時候。