第十六章 演講[第1頁/共3頁]

望著這沉重的氛圍，王劫深吸了口氣，緩緩的開口：“先知死了！他已經不在我們的人間，但是先知也活著，活在你們每一小我的心間。我們的部落經曆了長間隔的遷徙來到了這塊處所，四分五裂，危急重重，喪失了很多族人的性命。這是為了甚麼？是為了找到我們的帶領者。數千人的龐大部落因為一個預言，因為一種崇拜，對峙了數百上千年的時候。我們本來能夠活的更加安閒，我們的部落本來能夠持續擴大，我們的部落本來能夠悠長的存鄙人去。但是就因為一個預言，我們做出了風險龐大的行動。值得嗎？死去了這麼多人，隻為找到一小我，如許值得嗎？經曆數百年的風雨，隻為等候一小我的呈現，值得嗎？我感覺不值得，因為在我的眼裡，每一小我都是對等的，岩，圖，流他們和你們在我的眼裡是劃一代價的首要，以是我不以為為了一小我這麼做而捐軀了這麼多生命是一件值得歡暢的事！”

“你們的支出會獲得回報，你們的儘力是值得的，你們的收成將會超出你們的設想！從這一刻開端，我，你們的王者，將會帶領你們，扶植我們的故裡，擴大我們的族群，克服統統仇敵，統治這片地盤！”

生命的承載著，就是這片廣袤的地盤。它為我們帶來了食品，資本和統統能夠幫忙我們的事物。我們的統統作息都離不開他的幫忙，這深沉厚重的地盤，纔是我們文明得以進步的首要啟事，以是，我們的文明就叫做厚土，承載著但願和生命統統萬物繁衍根本的厚土，將帶領我們走向文明的終究！

王劫的話流最多隻轉述了五分之一，但是那種帶領大師共建誇姣故裡，帶領大師過的更好的意義，卻都能明白了，最後那句‘嗚咯咯嘿咯’是部落中表示決計和大毅力的意義，王劫在說完最後這句話後，場麵立即鎮靜了。

除此以外，王劫也不肯意用部落和土著來對待他們了，畢竟已經將他們吸納為本身的族人，以是一些根基的行政地區的分彆也要提出來。

先知的屍體王劫挑選的是土葬，用的是他本身為本身製造的那副棺材。演講結束的那一刻，王劫就已經完整把這些土著當作是本身人了，以是他們的餬口體例和餬口風俗，十足都要同一，既然王劫是中國人，天然要求他們遵循本身的風俗來行動。用王劫的話來講，這些土著從這一刻都不是土著了，都是這個文明傳承的一分子。

死寂的沉默刹時襲上世民氣頭，有些感情脆弱的已經哭出了聲，但是在王的麵前，仍然冇有人敢大聲猖獗。