第211章 記微嫌舅兄欺弱女驚謎語妻妾諫癡人(2)[第1頁/共5頁]

那寶玉拿著書子，笑嘻嘻走出去遞給麝月收了，便出來將那本《莊子》收了，把幾部向來最對勁的，如《參同契》、《元命苞》、《五燈會元》之類，叫出麝月、秋紋、鶯兒等都搬了擱在一邊。寶釵見他這番行動，甚為罕異，因欲摸索他，便笑問道：“不看他倒是端莊，但又何必搬開呢。”寶玉道：“現在才明白過來了。這些書都算不得甚麼，我還要一火焚之，方為潔淨。”寶釵聽了，更欣喜非常。隻聽寶玉口中微吟道：“內典語中無佛性，金丹法外有仙舟。”寶釵也冇很聽真，隻聽得“無佛性”“有仙舟”幾個字，心中轉又猜疑，且看他作何風景。寶玉便命麝月、秋紋等清算一間靜室，把那些語錄名稿及應製詩之類都找出來擱在靜室中，本身卻當真悄悄的用起功來。寶釵這才放了心。

卻說寶玉送了王夫人去後，正拿著《秋水》一篇在那邊細玩。寶釵從裡間走出，見他看的對勁忘言，便走過來一看，見是這個，內心實在沉悶。細想他隻顧把這些出世離群的話當作一件端莊事，終久不當。看他這類風景，料勸不過來，便坐在寶玉中間，怔怔的坐著。寶玉見他這般，便道：“你這又是為甚麼？”寶釵道：“我想你我既為佳耦，你便是我畢生的倚靠，卻不在情慾之私。論起繁華繁華，原不過是過眼煙雲，但自古聖賢，以品德根柢為重。”寶玉也冇聽完，把那書籍擱在中間，微微的笑道：“據你說品德根柢，又是甚麼古聖賢，你可知古聖賢說過‘不失其赤子之心’。那赤子有甚麼好處，不過是無知無識無貪無忌。我們生來已沉迷在貪嗔癡愛中，如同汙泥普通，如何能跳出這般塵網。現在才曉得‘聚散浮生’四字，前人說了，未曾提示一個。既要講到品德根柢，誰是到那太月朔步職位的！”寶釵道：“你既說‘赤子之心’，古聖賢原以忠孝為赤子之心，並不是豹隱離群無關無係爲赤子之心。堯、舜、禹、湯、周、孔時候以救民濟世為心，所謂赤子之心，原不過是‘不忍’二字。若你方纔所說的，忍於丟棄嫡親，還成甚麼事理？”寶玉點頭笑道：“堯、舜不強巢、許，武、周不強夷、齊。”寶釵不等他說完，便道：“你這個話益發不是了。古來若都是巢、許、夷、齊，為甚麼現在人又把堯、舜、周、孔稱為聖賢呢！何況你自比夷齊，更不成話，伯夷叔齊原是生在商季世，有很多難處之事，以是纔有托而逃。當此聖世，我們世受國恩，祖父錦衣玉食；況你自有生以來，自歸天的老太太以及老爺、太太視如珍寶。你方纔所說，本身想一想是與不是。”寶玉聽了，也不答言，隻要抬頭淺笑。寶釵因又勸道：“你既理屈詞窮，我勸你今後把心收一收，好好的用勤奮。但能博得一第，便是今後而止，也不枉天恩祖德了。”寶玉點了點頭，歎了口氣說道：“一第呢，實在也不是甚麼難事，倒是你這個‘今後而止，不枉天恩祖德’卻還不離其宗。”寶釵未及答言，襲人過來講道：“剛纔二奶奶說的古聖先賢，我們也不懂。我隻想著我們這些人從小兒辛辛苦苦跟著二爺，不知陪了多少謹慎，論起理來原該當的，但隻二爺也該諒解諒解。況二奶奶替二爺在老爺、太太跟前行了多少孝道；就是二爺不以伉儷為事，也不成太孤負了民氣。至於神仙那一層更是大話，誰見過有走到塵寰來的神仙呢！那邊來的這麼個和尚，說了些混話，二爺就信了真。二爺是讀書的人，莫非他的話比老爺、太太還重麼！”寶玉聽了，低頭不語。