第九十一章 你是如何將聖人講道當放屁的[第1頁/共3頁]

“接下來，我們就詳細比對一下三種成聖之法的利弊，以及其間天下何種類，合適何道。”

“前次你來紫霄宮聽道，便幾次擾亂會場，還帶了十個太陽來鬨，曬的貧道口渴難耐。不但如此，你連一隻蚜蟲都帶出去聽道了。”鴻鈞吼怒，“現在二次講道，你又唾罵貧道，實在可愛！可愛！”

講到這裡，鴻鈞老祖俄然間停頓下來，臉上帶著幾分無法之色。

世人聽鴻鈞老祖講的出色，都是癡迷之狀，心中對於準聖之道的瞭解，更深切了。

就在這時，幾道不應時宜的聲聲響起，是從紅雲身上收回的。

“第二屍，天然就是侵害彆人的惡念。惡念一起，知名之火萌發，情感難以節製，就要做出傷天害理之事。惡念之屍，能夠停滯修煉之心性，讓大羅金仙修為停滯不前。”

噗……嗚……噗……

“師尊，何為斬三屍成聖，甚麼又是功德成聖？”

這時，女媧思考此事，想的出神，不由問道：“師尊，為何會故意魔存在？”

靈寶天尊按捺不住內心的衝動，開口問道。

“斬三屍成聖，屬自修之道，普通環境下，不能像法例成聖之道那般，得成之道，大幅度的超越本身的極限。若能斬二屍成聖，就是自我美滿。若能斬三屍，便是稍稍超出自我跟腳！”

唯有紅雲本身，沉深思考此中奧妙，並冇成心識到本身是個善屍過分於重的修士！

“成聖之道，法例證道乃是集齊渾沌大神通、大氣運之法，是以，一旦以此法成聖，修為戰力，乃是最強！”

不過，斬出二屍者，也可稱為二屍賢人，但又可叫，二屍準聖！

鴻鈞老祖持續講下去：“那三屍，便是大羅金仙凝集三花浮頂，胸中五氣朝元以後，所產生的三個動機。一為侵害本身之善念！善須均衡，若善的過分甚，那便會侵害本身。”

“故此，三屍當中，第一屍，便是善念之屍。”

這一晃，講道就疇昔五百年，斬三屍準聖之道，鴻鈞也隻是開了個頭，並冇有講明白如何斬三屍。

“再次者，乃是功德成聖。須藉助洪荒天道功德加持本身，進而成聖。這無疑是將本身當作一個近似裝盛功德的容器。功德裝滿，便成績賢人。是以，功德成聖的極限便是自我美滿，冇有半分超出跟腳的能夠！”

北辰口中喊著。

“而斬三屍成聖者，便不必再擔憂今後心魔騷擾！”

俄然間被一股極臭之味道硬生生的熏醒了。

“但此時的賢人，心魔猶在，便不敷完整。如果能斬出這第三屍，執念心魔之屍，那纔是潔淨完整地成聖。”