第七章　　大道[第1頁/共4頁]

比擬於巫族，比擬於仙道，盤武的確走出本身的路，在肉身與元神上雙雙有所收成，五大神藏的演變就是本身的機遇，現在本身離五大神藏完整演變隻差兩件天賦本源靈寶，隻要再儘力一點點，就有機遇，這類環境下本身如何能夠罷休。

垂垂,盤武也想明白，這些太乙金仙都是想藉助巫妖大戰這個期間揀便宜，隻是他們底子不清楚，當本身參入到洪荒大地的戰役時，就已經身陷巫妖量劫，身故魂消是必定的成果，他們冇有背景，冇有氣力，他們不死誰死，就算是一時能夠活命，在量劫全麵發作下,也必定身故魂消。

不成能，僅僅隻是待在後土部落不成能有如許的收成，或許藉助著後土部落的秘聞，本身能夠五大神藏美滿，想衝要破太乙金仙是不成能，更不消說要將五大神藏中的神靈演變，走出一條新的大道之路。

第二個挑選是持續摸索不周山，藉助著本身氣運大漲，持續來增加秘聞。如果能夠在不周山中完成對天賦本源靈寶的尋覓，能完整完美本身的五大神藏，對本身將有著驚人的好處，一但五大神藏演變，五氣朝元天然凝集，並且是最強大，最完美的根底。

如果說不周山是煉體的寶地，對巫族有著首要的職位，對於人巫，不周山就是福地，能夠真正感遭到盤古開天辟地所留下來的道印，這道印並不是誰都能夠感遭到，也並非元神強大之人能夠感受，需求有著盤古的血脈，而人巫之身是最輕易感遭到的。

當然，如果是極品天賦靈根也論不到盤武如許一個後生小輩能夠收下，而伴跟著悟道茶的另有盤武最想要獲得的天賦本源靈寶‘木靈珠’。不曉得是不周山的本源太強大，還是遭到了悟道茶的影響，這顆‘木靈珠’竟然不是中品天賦靈寶，而是上品！

做為人巫，盤武進入不周山並不會遭到巫族的擯除，還會受巫族的庇護。盤武的呈現，駐守的巫族大巫並不感覺有甚麼不當，很多巫族都會挑選不周山做為曆練之地，感受盤古大神的氣味，藉助著不周山的壓力煉體。

進入不周山，盤武冇有急著去尋覓寶貝，而是悄悄地感受著盤古的氣味，對於冇有元神的巫族，感受不到不周山中盤古大神所遺留下來的道印，但是本身是人巫之身，有著人族一樣的元神，有著巫族的血脈，天然能夠感遭到不周山的分歧之處。

盤武也明白，如果本身挑選持續尋寶，或許會冇有任何收成，白白華侈時候，但一想到即將發作的第二次巫妖大戰，心中就不由地打了一個冷顫。本身冇得挑選，想要在巫妖量劫當中篡奪一線朝氣，隻要冒死一搏。機遇是不成能主動奉上門來，就算有大氣運加身，也需求本身去拚搏，如果本身冇有從後土部落走出來，會有現在如許的氣力，會獲得本身想要的統統？