第三十章 講道[第3頁/共3頁]

“道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。知名，萬物之始也；馳名，萬物之母也。故恒無慾也，以觀其眇；恒有欲也，以觀其所徼。二者同出，異名同謂。玄之又玄，眾眇之門。”

“天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，是非相形，高低相傾，音聲相和，前後相隨。是以賢人處有為之事，行不言之教。萬物作焉而不辭。生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”

五行先從如何接收日月精華，六合靈氣講起，以後又講了化形之法，然後是天仙，玄仙及金仙修煉之法。時候到九千年的時候，五行也將修煉到金仙之境的修煉之法講完。九千年時候一到，五行大道之音頓止，使得下剛正聽得如癡如醉的一種生靈難受不已，都用迷惑的眼神看著五行。

五行不管下邊世人巴望的眼神，開口說道：“此次講道至此而止，爾等退去吧。”眾生靈忙膜拜不已。五行不為所動，說道：“緣分已儘，強求無用，退去吧！”眾生靈見此，隻得無法拜彆。待得一眾生靈拜彆後，五行正籌辦拜彆，卻俄然見下方一隻異獸膜拜不已，這隻異獸頭生五角成赤黃青白黑之色，隻要三隻腳，身上卻長著翅膀，看起來獸不像獸，鳥不像鳥。

待將品德經講完，五行又將後代看過的南華真經、上清大洞真經、度人經、太上北鬥本命延生真經、黃庭經、抱樸子等道家典範一一講出，這些經文當中上清大洞真經乃是截教通天教主傳下，亦是通俗非常，五行參悟此中至理，一時讓本身對大道的瞭解更深一步。其他的典範亦是道家大能的瀝血之作，五即將其講出來，卻也參悟很多。