第三十七章 戰羅喉殘魂[第1頁/共4頁]

見羅喉攻來，五行不敢粗心，將五行圖彈壓住本身的元神，免得被羅喉所趁，要曉得羅喉乃是魔道之祖，最是善於靈魂進犯和利誘心神，與之對敵。 起首要做的便是緊守心神，不然一旦心神呈現馬腳，恐怕就要被羅喉節製，是以五即將本身身上最好的防備靈寶用以彈壓本身元神，以防不測。而背工中五行杖一劃，將羅喉殘魂攻來的魔氣接支出杖中，而後被此中的五色神光一絞，便變成虛無。

想到這些，羅喉音符突變，一時之間五行隻感覺時而陣陣大道之音傳來，時而又如同萬馬奔騰，千軍廝殺，各種百般的聲音不竭打擊本身心神。五行見此忙盤坐坐下，雙手合十開口唸起《太上老君說常平靜經》來：“大道無形，生養六合；大道無情，運轉日月；大道知名，長養萬物；吾不知其名，強名曰道。夫道者：有清有濁，有動有靜；天清地濁，天動地靜；男清女濁，男動女靜；降本流末，而生萬物。清者，濁之源，動者，靜之基；人能常平靜，六合悉皆歸。夫人神好清，而心擾之；民氣好靜，而欲牽之。常能遣其欲，而心自靜；澄其心，而神自清；天然六慾不生，三毒毀滅。以是不能者，為心未澄，欲未遣也；能遣之者：內觀其心，心無其心；表麵其形，形無其形；遠觀其物，物無其物；三者既悟，唯見於空。觀空亦空，空無所空；所空既無，無無亦無；無無既無，湛然常寂。寂無所寂，欲豈能生；欲既不生，便是真靜。真常應物，真常得性；常應常靜，常平靜矣。如此平靜，漸入真道；既入真道，名為得道；雖名得道，實無所得；為化眾生，名為得道；能悟之者，可傳聖道。”

這一千多元返來，硬是讓他規複到大羅顛峰之境，隻是羅喉冇有肉身，故此想等這三品蓮花在接收了池中統統的煞氣怨氣和亡靈掉隊化為頂級靈寶，而後以之塑造肉身。卻冇想到黑蓮尚未完整退化，卻等來一個肉身如此完美的五行。故此羅喉便盤算主張要奪五行肉身，占其氣運。

跟著經文念出，一股股青光從五行元神當中升起，五行隻感覺含混的心神漸突變得復甦，將近失守的心神也漸漸地被本身所掌控。羅喉見此，忙加大勾引力度，而五行則一遍遍念動平靜經，如此一來，兩人之間卻成了對持之狀，五行脫不去羅喉的音波進犯，而羅喉也不能完整攻破五行的心神。

羅喉殘魂見五行竟然抵擋住了本身的進犯，心中對他的神智之強亦是有些佩服。要曉得本身這勾引之音，就是一些準聖中期的妙手也不能抵擋，會在這勾引之音中沉湎，變成本身的奴婢。但是這個長輩竟然能夠以大羅修為抵抗住，這神魂得有多短長。這也使得羅喉更加想要降服五行，把他變成本身的魔仆，這等神魂，恐怕將來成績不在當初的四大魔王之上。到也能夠作為本身的一個助力。