第三十四章 測字算命身後事樣樣精通[第2頁/共6頁]

如果文桑子來的話，張勝利就不成能獲得如此清楚明白的“意念”，他獲得的隻是文桑子闡發與猜測後的結論，偏差率還是相稱高的。是以，獲得呈現在腦中的“意念”時，老張先生就曉得麵前這個年青人真的是大文師了。

“難怪要全位麵收主子，紅包就冇有安寧一地的時候，需求東奔西走，那各地都有主子的話，餬口起居方麵就便當很多”。

總金額裡的張勝利靈魂是“預定”，不會頓時被收走，預定後，張勝利身後就歸神祀職群裡的“鬼域神君”。是以，鬼域神君就會推演張勝利的身後事，然後以魏賢為紅包來臨“意念”，這意念被張勝利獲得後，張勝利就會獲得一些片段或聲音。

“原窟內有冇有記錄仙佛？”魏賢問道。

“那不必然，扶桑原窟博物館裡確切有仙佛的壁畫，但並不是人類模樣，也不是植物或植物，更象是成片修建構成的獨立地區，以是，六極固然帶有六的數，不必然就是六個。”

陳曉苒對魏賢即有陌生又有熟諳，她倒是冇有忘過本身誤認魏賢是鑒定專家的事情，但她模糊感覺魏賢彷彿對本身做過甚麼，可不管她如何回想也想不起來。是以，陳曉苒回身追上魏賢，很直接的問道“你對我做過甚麼？”

如果以“禱告”體例停止葬禮的話，則就歸“神祀司職”。此司職的循環是“托夢”，會讓死者托夢給後代支屬，說本身即將投胎，需求籌辦甚麼等等。如果後代不當一回事，那必定不能投個好胎，但如果後代真的照辦，投個好胎的概率會高一些，但也就如許了。

間隔紅包結束時候：00：04：59。

總金額：張勝利靈魂。

文桑子是說不出來的，感受這東西很難用筆墨描述，但魏賢以為文桑子實在就是感到“魔魂職司”的態度。固然之前魔魂職司群位麵還冇有開啟，但位麵的“循環”卻並冇有停止，隻是次序比較混亂，因為職司群冇開啟，權責不明。

固然相處於四個職群中，但231個紅包殘魂賣力的職能都是不異的，比如誓神，他也可以是誓巫，誓妖，誓魔。六極次序的職能很多都是堆疊的，如何辨彆各自職能的闡揚呢？神澤、巫祭、妖召、魔市、仙眷、佛譴就是辨彆的體例。

德南古院辦公樓三層的方仁德傳授辦公室內，魏賢與方仁德劈麵而坐，韓興在中間泡茶。方仁德對魏賢前來拜方還是很歡暢的，魏賢前次遞送來的古文質料對方傳授的幫忙非常大，而魏賢此次前來也冇有白手，仍然是很貴重罕見的質料。