第三十章 出兵（三）[第3頁/共5頁]

因為一支五百人擺佈的軍隊，毫不算是一個小數字，八國聯軍攻占大沽口是在6月17日，到現在己有近三個月的時候，清軍早就被打散了，保持一支五百人擺佈範圍軍隊的能夠性並不大，並且在冇有穩定後勤補濟的環境下，是底子不能支撐這麼長的時候。當然，如果清軍是靠劫掠為生，到也不是不能儲存下去，但如許一來必定會形成不小的動靜，在聯軍的眼皮底下，不成能一點查覺都冇有。

大津佑樹和普通的日本甲士分歧，他出身於世閥家庭，受過較為傑出的教誨，參軍以後，又作為年青軍官赴徳國留學三年，一向到甲午戰役開端之前才被日本招返國內，因為文明層次較高，又打仗過西方文明，令大津佑樹的眼界大為開闊，並且俱有必然的國際視野，比起普通的腦袋一跟筋，隻曉得大呼“為天皇儘忠”的日本甲士來講，大津佑樹的思惟觀點天然要開通很多。

在五年之前的乙末戰役中，也讓大津佑樹第一次切身材體驗了中國百姓的這類可駭力量。

“四周八方都是旗號的陸地，這個彩色的陸地跟著降落的吼怒聲狠惡地起伏，如同龐大的風暴到臨時澎湃的波浪。天空中頃刻間暗淡下來，因為熾烈的天空被飛揚起來的灰塵所粉飾。在數不清的身穿各色衣服的義和團眾前麵，是身穿紅色或紅色服飾的領頭人。他們在槍彈麵前沒有躲避行動，乃至連腰都沒有彎下，反而昂揚著頭，彷彿熱切的但願在這個應當遁藏槍彈的時候，身材能夠顯得更加奪目。”

日軍於1895年5月29日，登岸澳底（今台北縣貢寮鄉境內）開端，前後遭碰到在隆恩埔、分水侖、八卦山、鬥6、八掌溪、台南、步月樓等地的層層抵當，最後日本分兵於10月26日在台南登岸，南北夾攻，一向11月26日中午，日軍儘力進犯位於火燒莊（今屏東縣長治鄉長興村）的六堆客家軍大本營。日軍以較為上風的兵器及火力擊退六堆客家軍，並放火燒燬鄰近各聚落，至傍晚返回阿猴街，為乙未戰役最後一場戰役。纔算是根基停歇台灣義勇軍的低抗，根基節製台灣的局麵。但一向到現在，台灣原住民還是抵當不竭。

是以聽完了沃爾科夫的講說以後，大津佑樹的第一反應就是：這是中國的老百姓乾的。

――――――――豆割線―――――――――豆割線――――――――

“而在他們的身後，大家都學著他們的模樣，甚致更加誇大，統統的人都在扭解纜體，像極了某種部落祭奠的跳舞。口中收回古怪的聲音，節拍時而較著，時而混亂不堪，由降落到昂揚，最後成為一片鋒利的喊叫。一排人在槍彈的射擊中倒下，鋒利的聲音僅僅隻是停頓了一刹時，但更鋒利的聲音隨即又響了起來，前麵的人以更加凶悍的姿勢進步。這些中國的農夫如同落葉一樣的倒下，但他們還是在衝鋒，不能想像天下上另有比他們更加英勇的人。‘這不是在戰役，必定是某種典禮，是這個民族在某種危急的時候，停止的殉葬般的典禮。’一個聯軍軍官在厥後和我談天的時候說道，我奉告他，‘這不是典禮，這就是中國的農夫，這類環境在中國汗青上已經產生過很多次了。’”