和親GL

62.第 62 章[第1頁/共4頁]

因為這些老練的知識,厥後便使我的學籍列在日本一個鄉間的醫學專門黌舍裡了。我的夢很完竣,預備卒業返來,救治象我父親似的被誤的病人的痛苦,戰役時候便去當軍醫,一麵又促進了國人對於維新的信奉。我已不曉得傳授微生物學的體例,現在又有瞭如何的進步了,總之當時是用了電影,來顯現微生物的形狀的,是以偶然講義的一段落已完,而時候還冇有到,西席便映些風景或時勢的畫片給門生看,以用去這多餘的工夫。當時合法日俄戰役的時候,關於戰事的畫片天然也就比較的多了,我在這一個講堂中,便須常常隨喜我那同窗們的鼓掌和喝采。有一回,我竟在畫片上俄然會晤我久違的很多中國人了,一個綁在中間,很多站在擺佈,一樣是強健的體格,而顯出麻痹的神情。據講解,則綁著的是替俄國做了軍事上的偵察,正要被日軍砍下頭顱來示眾,而圍著的便是來賞鑒這示眾的盛舉的人們。

我感到何嘗經曆的無聊,是自此今後的事。我當初是不知其以是然的;厥後想,凡有一人的主張,得了讚和,是促其進步的,得了反對,是促其鬥爭的,獨占叫喚於生人中,而生人並無反應,既非附和,也無反對,如置身毫無邊沿的荒漠,無可措手的了,這是如何的哀思嗬,我因而以我所感到者為孤單。

在我本身,本覺得現在是已經並非一個切迫而不能已於言的人了,但或者也還未能健忘於當日本身的孤單的哀思罷,以是偶然候仍不免號令幾聲,聊以安慰那在孤單裡奔馳的猛士,使他不憚於前驅。至於我的喊聲是英勇或是哀思,是可愛或是好笑,那倒是不暇顧及的;但既然是號令,則當然須聽將令的了,以是我常常不恤用了曲筆,在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個花環,在《明天》裡也不敘單四嫂子竟冇有做到瞥見兒子的夢,因為當時的主將是不主張悲觀的。至於本身,卻也並不肯將自發得苦的孤單,再來感染給也如我那年青時候似的正做著好夢的青年。

是的,我固然自有我的確信,但是說到但願,倒是不能扼殺的,因為但願是在於將來,決不能以我之必無的證明,來佩服了他之所謂可有,因而我終究承諾他也做文章了,這便是最後的一篇《狂人日記》。今後今後,便一發而不成收,每寫些小說模樣的文章,以對付朋友們的囑托,積久了就有了十餘篇。

我曉得他的意義了,他們正辦《新青年》,但是當時彷彿不特冇有人來附和,並且也還冇有人來反對,我想,他們許是感到孤單了,但是說:

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