第7章 適合你的就是最好的[第2頁/共3頁]

大多數人的挑選是通過愛情為主的性腳本去挑選一個本身情願與之建立家庭豪情的人。婚前性腳本當然是豪情為主，婚後以家庭豪情為主。多數人在19―25歲之間挑選了婚姻朋友，以後冇有如許做的人則進入了或臨時或悠長的單身行列，不過單身並不即是冇有密切乾係或性朋友，這也是人們的一種自主挑選――或者也是在挑選“合適本身的體例”。

大部分人是同性戀者，少部分報酬同性戀或雙性戀。同性戀當然也是故意機根本的，但同時更首要的是來自文明習得。我們從甚麼時候起重視到同性戀的存在呢？第一步就是我們的家庭。大多數兒童但願本身將來成為好丈夫或好老婆――就像他們相愛的父母那樣。但是在不相愛的或牴觸頻繁的家庭裡，孩子獲得了比較龐大的提示，一方麵認同同性婚戀代價，一方麵在躊躇所麵對的題目，比如家暴、重男輕女、外遇、貧困疾病，等等。這些東西也對將來挑選“合適”本身的朋友做了某種分彆。

結婚人丁在全人丁比例中將居高不下，一夫一妻的婚姻體例仍然是將來人際乾係的首要情勢。每一代人中都有百分之八九十的結婚率，仳離的人中也有近似比例的人再婚。婚姻性乾係仍然是目前比較受讚成和認同的性乾係。婚姻乾係確切在遭到性乾係的影響，而當代人的性乾係也影響著下代人的性態度。人們的性餬口體例將根基保持穩定，能夠更加多元化，起碼是更加寬大，更加曉得尊敬彆人的挑選和權力。社會上大部分人的性學習過程，仍然會通過與疇昔不異的文明認同過程來停止。這些都是就風雅向而言，但我們要曉得本身是獨一無二的，我們能夠過本身想要的餬口，用本身喜好的體例，因為――合適你的就是最好的。