第69章 豈不美哉？[第1頁/共4頁]

樓蘭人信賴，生與死，是必須保持均衡的。

對這條給樓蘭帶來生命的“母親河”，樓蘭人很曉得戴德，傾儘統統去供奉珍惜。快到河邊時，伊向漢特地要求使節團，間隔河水十步以內的樹木，請千萬不要砍。

輕鬆詼諧，上架已肥。

“你的三百匹駿馬體壯膘肥，你身披盔甲，衝鋒陷陣，鋒芒指向若羌和且末，上天賜給你兩個兒子，安歸和尉屠耆，匈奴送你閼氏，卻又從你手中颳走大量牛羊……”

因而便有了這場古樸蠻橫的祭奠，用兩個仆從的死，換來全部樓蘭的生。

像是接力賽一樣，從伊向漢到他部下的仆兵們，個個都一展歌喉。

現在的漢使行事，變得更加專業，手腕矯捷精準。

這樓蘭人丁少，地盤多，以是耕作麵積，不是取決於占有地盤的多少，而取決於水有多少……

聽盧九舌翻譯後，鄭吉頓時眼睛一亮，在歇息時來到傅介子身邊，低聲道：

PS：鄯善國的“叢林庇護法”佉盧文翰劄出土於樓蘭古城。

不等樓蘭王有下一步的安排，他身邊那胖胖的匈奴閼氏，卻靈機一動，一教唆節團，用樓蘭話大聲說道：

但更多的歌謠，是獻給“賢善河伯”的。

“是漢人的到來，觸怒了賢善河伯！”

他提及本身的切身經曆：“樓蘭人砍伐河邊樹木要被處以重罰，但貳師將軍征大宛時，吾等士卒不知，就算曉得了也不在乎，便砍了很多河邊的樹造船架橋，燒火做飯。樓蘭人卻因這事，記恨了整整一代人，厥後樓蘭方向匈奴，安歸被立為國王，也有這啟事。”

……

隻是匈奴人過分貪婪，訛詐樓蘭太過，而二十年前的事也垂垂淡去，樓蘭人這才念起漢朝的好來。

從伊循城去樓蘭王城的路足足要走一整天，城主伊向漢為了表白心跡，親身帶著上百人，浩浩大蕩地護送使節團向西南邊走去。

確切冇說錯，樓蘭之以是能存在，美滿是托了孔雀河的福。

在水祭奠和樓蘭王佳耦帶領下，統統樓蘭人，都麵向孔雀河，高唱起歌頌賢善河伯的歌謠，對賜與本身生命的母親，神情虔誠非常。

“你身上的絲綢像七色采虹，你有良田萬頃，一眼望不到邊，仆從在你的地步裡勞作，收成的糧食重得牲口都背不動，你碰到受難孤兒，必然伸出救濟之手。”

再上路時走了半刻後，當他們登上一座土丘時，樓蘭城已在麵前。

“河邊發展的草木，都是賢善河伯的頭髮和睫毛，千萬不能衝犯，以是樓蘭自有律法，若連根砍斷者，不管是誰都罰馬一匹，若砍斷樹枝者，則罰小牛一頭！”