第五十五章 何氏美如鸞凰[第1頁/共3頁]

伏泉本覺得劉宏隻是天生的一種貧民俄然成了發作戶後的心態，特彆怕再次貧困，是以親政今後也大肆求財，現在看來那也隻是一方麵啟事罷了。

何氏，就是他的投名狀，而汗青上靈帝重用的外戚恰是何家。

人平生的脾氣，在其幼年時便已構成，想想看，遵循劉宏所言，他小時候曉得窮怕的結果，顛末母親和寺人的熏陶，見地了款項權欲的魔力，愛財也是應當。寺人的出身家道除了袁赦這類目標本就不純真的人以外，其他應是一樣的，家裡都不敷裕，畢竟冇有富人情願捨得將自家孩子送入皇宮做寺人，有了董太後和寺人從小言傳身教，難怪劉宏愛上了“斂財置業”，乃至於做了那麼多荒唐事。如果其有合格的教員教誨，或許他的平生會有新的成果。

範曄《皇後紀》：使帝賣官求貨，自納款項，盈合座室。

至於漢朝皇後，可稱孤或者朕，這一點不消思疑。從二十四史中，對後宮的記錄都是《後妃傳記》，唯有東漢一朝的皇後能夠具有《皇後本紀》，采取帝王傳記的專有格局“本紀”。東漢人本著“帝後同體”思惟，不但開汗青之先河地給皇後加諡號，入本紀，開了汗青之盛，此中皇後聖旨中也多稱朕，當然也不是先人覺得的是借天子名義，“帝後同體”需求借嗎？

伏泉望之，這類金子放在後代也是那種純金，代價不菲，怎會不敷？

“……”宋氏神采一愣，分不清真假。

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見了伏泉到來，宋後將劉葭交予身邊宮女，問道：“本日如何來了？”

宋後應是看出其惑，笑道：“段熲雖身附寺人，然其必儘忠乎？三公之位已得，其欲求後路也。”

殿內，彆無彆人，唯有劉宏與其他幾名小寺人，張讓等人皆未見，想來本日應未當值。

伏泉見之呐呐不言，實在內心悄悄暗笑，偶爾調戲一下前人，其人還是具有天下的天子，也為一樂。

劉宏拿起一塊金餅，眼神冒光，此時很難設想他會是一個具有天下的天子。更像個冇見過錢的土包子。

“聽過其名，據呂常侍言，其貌美，甚得陛下歡心。”宋後淡淡道，固然說得非常輕鬆，但伏泉還是從她嘴入耳到一絲醋意，少有的她展露了妒忌之心。

這是何意？

伏泉回道：“未有，隻是多日將來宮中，甚想姨父姨母。”他嘴上是如此說，實在內心發苦，自從蔡邕那次誑他又做了一迴文抄公後，劉宏聞之，大讚其詩賦，言道今後必須多做，予其檢察，是以來了幾次皆有此問，伏泉當然一口否定。他可不想被人傳言以詩詞小道諂事天子，博得寵幸，那無疑於自找罵名。