第六十一章 上巳節[第1頁/共3頁]

伏牛山脈範圍龐大，山勢非常高大宏偉，因其形如臥牛，故稱伏牛山。到了處所自在菜府仆疇前來帶路，世人將馬車依托於山下樹林，又留下一些親信主子看管，便跟著登山而去。

劉堅喪夫不久，本日出門劉華帶她也是但願讓其散心，可她此時卻大唱此曲可謂放蕩之極，不過卻又份屬平常。上巳節因前人男女幽會野合之故，亦被稱為相思節，劉堅唱這相思歌謠倒也貼切，但是其倒是一喪夫不久的孀婦，身上素服也未褪下，即便漢朝的女性再熱忱大膽，也不能這麼毫無顧忌，畢竟她的意義擺瞭然是想男人了。

曲終，曹操乾休，但並未拜彆，隻是怔怔坐於案幾之前，發楞深思，久久無語……

時至本日，上古民風儲存也未幾，像是男女野合群婚繁衍已跟不上期間，被漢人所不齒。故男女幽會野合垂垂被春遊踏青代替，僅儲存下了祓禊、曲水流觴等風俗。

蔡邕此時也發明伏泉一行人，對於身邊那人大笑道：“翁叔，吾小友來也。”言罷，不顧身份形象跑了過來，不容分辯，直接拉走伏泉，令其坐於彆的一空曠案幾。

許攸一事就此揭過，曹操並未拜彆，因“雒陽雙琴”走時倉猝，其放於酒坊當中的古琴尚未帶走，其見之心喜，竟徑直走去坐下。先是伸脫手悄悄一碰琴絃，聞得幾聲動聽之音，神采驚奇，不由就此雙手撥弄起來。

半響以後，曹操單獨拜彆，身形稍顯落寞，不知其欲如何。讓伏泉想到了汗青上曹操的那一聲長歎：“若天命在吾，吾為周文王矣！”猜想他現在自不會有這類心機，恐怕連想都冇有想過，或許更多的還是考慮如何快速上位，成為一代名臣，隻是寺人以後的身份而至，必定他若如淺顯人普通養名，定是無濟於事。若不是漢末亂世，其或許終究隻能學其父普通，或牧守一地後登上三公九卿，清名一世；或如史乘上其所言一樣，於墓碑上刻“漢故征西將軍曹侯之墓”，不過汗青卻開了好大一個打趣，讓他成了魏之建國雄主，偶然候人生境遇，就是這麼古怪。

“穆穆清風至，吹我羅衣裾。青袍似春草，草長條風舒。朝登津梁山，褰裳望所思。安得抱柱信，皎日覺得期。”婉轉的女聲從車隊中間一馬車傳來，伏泉望之，倒是劉堅在唱，不由啞然。其唱的是一首漢朝的相思民歌，粗心是秋色觸發了人們的懷遠之情，有一個懷春的女子在風和草長的春季裡，癡情地記念著遠行在外的心上人。