第六十三章 大漢名將自此不存[第1頁/共3頁]

瀑佈下流，溪流緩緩，伏泉瞥見一秀美身影正坐於溪邊。心機一動，緩緩走上前去，劉堅彷彿過於在乎唱歌，尚未重視身厥後人，比及伏泉已近其身邊，俄然在她身後“啊”的一聲大喊。

在這期間，能被如此稱呼的隻要那位“涼州三明”之一的皇甫規了。這位大漢柱石昨日於京都雒陽近郊的穀城病卒，長年七十一。動靜傳來，便有人言其家人已連夜帶了皇甫規屍體前去其故鄉安寧郡朝那治喪。

帶沉迷惑，伏泉也向下流而去。

《續漢書·五行誌》：“延熹中，京師父老皆著木屐，婦女初嫁，作漆畫屐，五色采作絲。”

屐：

伏泉一怔，沉默不語。這讓他如何去答，兩人是有一種日久生情的感受，但乾係在哪擺著，遵循漢朝的宗族立法，兩人是底子不成能的。固然他們也產生過一些含混，不過劉堅此言倒是有種要點破的意味，這無疑是要突破忌諱的，但話又說返來，這也真像劉氏皇族的本性，不搞些倫理上特彆的豪情，突破些忌諱，就不算劉氏後代。

“野有死麕，白茅包之。有女懷春，吉人誘之。林有樸樕，野有死鹿。白茅純束，有女如玉。舒而脫脫兮！無感我帨兮！無使尨也吠！”婉轉清脆的女子歌聲從不遠處傳來，與流淌的水聲連絡，顯得非常相得益彰。

好嘛，伯母大人，真是有了新孩子就忘了舊侄兒了。

“撲通”一身，劉堅小半身都已入水，其站起轉頭，看到來人是伏泉大怒不已，喊道：“伏流川，汝無恥！”

待到伏泉撿來帛屐，放於溪水旁離劉堅所坐方位遠遠一邊，這才走回其身邊，洗去腳上灰燼汙垢。而此時身邊的美人，雙手用力擰緊，擠乾身下水漬後，又將一對秀美潔白的玉足伸入溪水內，兩隻小腳丫就在水麵滑動，不時將腳麵踩在水上，濺起朵朵浪花，伴跟著歡暢笑聲，若不是曉得其春秋，旁人定會覺得是一個不知變亂的小女孩。

上巳節剛過半月，賈詡出奇的單獨來到府上，倒是讓伏泉吃了一驚。

“為何？”

恩，祓禊的話，如果無人之處，伏泉倒也無所謂，但是劉堅，任她再是凶暴估計也不會如此大膽。

伏泉帶著幽怨碎碎念般拜彆，俄然他發明瞭非常，本應當在劉華中間的劉堅竟然不見了人影，問了婢女得知，劉堅單獨一人去了瀑佈下流。

這時候屐多是用木製作的，下有兩木齒，形製與後代日本木屐類似，但也有以帛為麵的，稱作帛屐，多為貴族所穿，其已作彩畫漆飾，鞋麵以五色絲為之，伏泉穿的便是這類。穿屐亦有規定，男者方頭，婦女圓頭。但實際上常常通用，並無嚴格規定。其之以是下置兩齒，因其能夠步泥而浣之，屐較舄更簡便易用，多用於走長路，可走幾十裡。