第六十六章 三互法[第1頁/共4頁]

六月，弘農、三輔螟。

桓帝做這些底子目標是一樣的，一方麵限定世家生長，大力汲引豪門中人，另一方麵節製士人權力，製止士人們拉幫結派加大黨人權勢。“三互法”的出台，也是為了完成了這一目標，畢竟這極大的利於清除吏治，製止官員以機謀私，增加世家豪族好處。但是，這也導致官員對處所上的環境不熟諳，辦事不當真，還加大了政務難度，這也是幽、冀二州呈現了“久缺不補”的怪征象的來源。

“姨母有子便可。”

“何計？”

但宋酆並未理睬，其淡淡道：“伯喈此言，孤豈不知，然此事非吾不欲為，而是不能為也。”說吧，一言不發。

本來我是想選宋來寫的，厥後想想新人第一本還是選特長的，固然三國被寫爛了。彆的前麵的劇情，不把東漢的環境交代清楚，說的一些內容估計會讓多數人感到我汗青不懂，前麵另有幾章第一卷就結束了，配角也該入朝為官了，大師一起和泉釋見證強漢崛起吧！！

《史記・龜策傳記》中言“螟蟲歲生，五穀不成。”螟災產生，弘農、三輔百姓又要遭罪了。動靜傳來雒陽，幸虧涉及範圍不大，加上七國大水以後，大漢天下溫度遍及皆低，螟蟲非天然滅亡率極高，大水無形當中倒也算解了此災，不過畢竟苦了百姓。

以後便是第一卷結束，實在有些讀者能夠也發明瞭，第一卷前期劇情銜接不好，因為泉釋是第一次寫汗青，劇情冇有把握好，但是心中有些話想用筆墨表示出來，因為現在網文太多無腦演義風，看得我想吐，以是在第一卷加了很多料，有人說我黑袁、黑曹、黑劉，就說吧，歸正我也不在乎……

剛入堂前，便聽內裡傳來一陣爭論之聲，走近細看倒是老熟人蔡邕與宋酆說話。

答案很較著，天子是很聰明的，之以是如此，還是因為一點，外朝權勢太大，統治者需求一些政治辦法來按捺，“三互法”便是一件利器。

蒲月，丁卯，大水以後，劉宏又一次大赦天下。隻是上天彷彿並未在乎，天災還是持續，獨一好點的環境便是大漢因為伏泉的呈現，防備辦法不竭完美，並未再次呈現大疫。

起首說一下吃人的事情，在黃巾叛逆前，東漢那種人相食的事情真的很少，有的也隻是某一期間的個例，並非如後代言論說的那樣，東漢前期都是易子相食的人倫悲劇。因為在黃巾之亂前，東漢當局的自救體係並冇有完整崩潰，即便通貨收縮，當局還是會出錢救災的，多數都是災患前期，挽救未到位而出事的。