第二十七章 怨上加怨[第1頁/共3頁]

伏安看了這環境，向伏泉說道：“郎君奇謀，我們現在就去拿下那人。”

“在。”

麵前一亮，伏安大讚道：“妙極，還是郎君聰明。”

“些許小事，無需如此客氣。”

“人家既然能從河南尹裡如此敏捷撈人出來，不必然比你麵子小。”

“郎君是要報案嗎？”

“這……我們能夠報官，有家主的信物在，河南尹必定會給些薄麵的。”

“既如此，那不打攪了，煩請王兄奉告居處，待吾措置完工作，再登門伸謝。”

“諾。”

“那就送他們去官府，自有官府措置。”

“汝退去吧，出外尋伏安領賞錢。”

河南尹官署門口，非常溫馨，冇人會無端跑到官府門口肇事，古今亦然，對升鬥小民來講衙門能少進便少進，或者最好不進，唯有那些權朱紫家纔不懼。

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綁架伏泉的兩個男人，此時都已經出來了。他們身邊，一個身穿灰色直裾長袍的中年人，現在正與兩人扳談，看著景象應當是他們剛被送進河南尹官署，就被那白袍人撈了出來。

中午去的皇宮，路上又經曆傷害的綁架一事，回到侯府天氣亦不早也。老仆伏安入府後便當即與伏完佳耦報信，導致伏泉前腳方纔回了屋子，後腳伏完兩人便過來扣問。

馬伕剛走，伏完與伏泉叔侄二人還未言語，劉華便拍案怒道：“曹節該死，先番與王甫同流暗害王叔，此次放縱其弟索要婢女不成，現又綁架檀奴，幸虧父皇活著對其如此正視恩寵，竟如此待吾，真該誅爾全族方可解恨。”的確，被之前的家仆欺負成如許，對劉華這個前任大漢天子的長公主來講如同欺辱，能不仇恨嗎？

至於伏完喊劉華公主，而非細君，這是因為漢朝女子職位高，皇室最甚，自從漢武帝免除百家，獨尊儒術以後，董仲舒提出的“君為臣綱”變成儒家統統品德禮教的最高原則。性彆、春秋、輩分，統統世俗間通行的法則在皇室麵前全數分歧用，這也是縱觀兩漢，除少數例子外，公主嫁給誰，根基她就是家主。臣子對天子之女不敢稱“娶”，隻能說“尚”。何為“尚”？《詩經・小雅》曰：“尚求其雌。”意為攤開，指展開同翅膀毛，揭示富麗色彩，是鳥類求偶的典範行動。翻譯的話就是奉養，或者瞭解為嫁也不是不成以，但畢竟差了些意義。