第十一章 孺子可教[第3頁/共5頁]

章越讀了半天孟子，成果才發覺是‘課外書’，早知如此就……

連‘非讀書人’的章實也是臉上無光，低聲對章越提示道：“三哥，孟子非經。”

老者笑了笑看向章越，親熱地問道：“哦？那你說說，何故治孟子？說好了，就不責令兄瞭如何？”

同官指的是二人都任群牧判官，同齒是二人同年生人，同科是二人是同年中的進士。而吳育恰是那年的科舉考官，恰是他登科的王安石與其弟吳充。

隻怪章越之前內心戲太多，當初還覺得以老者今時本日身份職位，應當不吝於提帶同親掉隊吧？現在才發覺本身想當然了，在做甚麼夢呢？

老者聞言也是一愕，不由拍腿笑道：“好個牙尖嘴利的孩童。”

當日四人將花剪下簪在頭上，果然而後三十年，四人皆連續官至宰相。

朋友婚姻分最多，就是兩家姻親，王安石長女十七歲嫁給吳充次子吳安持，現居東京汴梁，此時已誕下一外孫女。

書童？

章實倉猝來挽救道：“小孩子家曉得甚麼，舍弟胡胡說話，還請兩位不要計算。”

倒不會有人感覺書童是種屈辱，不管老者，還是吳安詩都是至心誠意，並冇有看不起人的處所，隻是身份差異確切擺在那。

章越聞言心底頓時涼了下去。

章越明白出醜了，都是後代經曆誤導人。

這時候大理寺丞陳昇之恰好路過揚州，韓琦就趁便請了他。

氛圍很好，老者看來冇有見怪。

而這一次的見麵，就俄然似成了一次考較。

老者擺了擺手看向章越道：“你讀孟有何心得如何？”

吳安詩也有幾分顏麵無光，強行解釋道：“雖何嘗聞讀經自孟而始的，但三郎可謂另辟門路。其兄二郎確於治孟子有些心得，可惜此次陳公從建陽前來卻未曾一見。”

“民為貴君為輕。”談到這一步，吳安詩唯有擁戴老者之言，本身冇有創見。

不過章越卻非常認同地點頭，他倒是能聽懂了，這多虧當年在論壇猖獗注水積累下的功底。

章實隻好擁戴地尷笑，甚是坐立不安。吳安詩也是陪著老者笑，但神采不太都雅，方纔小時了了，泯然世人，此子已差一點獲咎了老者。

但北宋的製舉卻隻要十二經，一向到南宋才增加孟子，列為先人所熟知的十三經。而孟子才被尊為亞聖，當時讀書人才以孔孟代指儒學，但在宋朝讀書人則稱周公孔子。

王安石也極推許孟子，被先人戲稱除了孟子不言利，王安石整天言利以外，二人思惟的確如出一轍。