第六十六章 我來作詩給您聽（三）[第1頁/共3頁]

明朝的文人實際上處於一種很掙紮的狀況。一方麵他們巴望像北宋期間的那些名流般擺脫名韁利鎖，為蘇東坡齒，為辛稼軒舌。但另一方麵，龐大的實際好處又讓他們不甘心放棄功名利祿，常常盤桓彷徨，最後纔會生出台閣體這類有些畸形的詩體。

文人當然恃才傲物，卻也對才子惺惺相惜。你如果無纔想要拜見，他會棄你如敝履。但你如果腹有詩書，他卻會主動和你交友。

在陳方垠看來，“行人繫纜月初墮，門外野風開白蓮”這一句看似平平無奇，倒是於平平當中見真情，很有賀季真那句“不知細葉誰裁出，仲春東風似剪刀”的神韻。

“叔德都說好的詩天然是不俗的。”

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在獲得大宗師到達陸府的切當動靜後，他也第一時候叫謝丕前去告訴一眾“演員”。

彆看現在謝慎和大宗師的職位相差百倍，但二人若真要看對了眼做個忘年交也不是冇有能夠。

這是一個士大夫與天子共治天下的期間，是士大夫滋長的樂土。就在這類鶯歌燕舞的迷醉當中，謝慎用最簡樸的說話寫出了“門外野風開白蓮”如許冷傲脫俗的詩句，的確就是振聾發聵。

能夠說從一開端，謝慎便摸到了大宗師的這處軟肋，並設下了一個心機圈套。不懂心機學的陳方垠陳垂白叟天然不明白這是謝慎布好的局，一頭紮了下去。

套用範仲淹一句話便是“進亦憂，退亦憂”。

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謝慎固然冇有等來大宗師的逼真讚美，但他曉得本身已經在大宗師的心中留下了一個首要位置。這要得益於謝慎對於明朝文人的體味。宿世科班出身的謝慎，對於明朝文人的心機狀況還是很有一番觀點的。

詩之風骨存於盛唐，明人雖也能作出不錯的詩但比之唐人就要差上很多。

此時緊靠土山的六角亭中，謝慎事前安排好的一眾“演員”早已就位，就等著謝慎凳高相聚。

大宗師陳方垠固然一向在用台閣體麻痹本身，但當他再次聽到複有唐詩風骨的詩句時心中仍會迸收回無窮豪情。

冇過量久畫舫便停靠在湖心島的船埠上，仍自沉浸在詩句當中的大宗師陳方垠是在陸淵陸按察副使的提示下才認識到畫舫已經泊岸。

謝慎對於台閣體天然是很不滿的，這是一種扼殺人本性的詩體，恰好這類詩體自永樂至成化流行了近百年，到了弘治朝仍冇有完整完整減退。

大宗師本年五十餘歲，他年青時文壇上流行的詩作多是台閣體。所謂台閣指的就是內閣和翰林院，也叫館閣。台閣體雍容高雅，又獲得了當時內閣“三楊”的推許，流行了很長一段時候。