第67章 “唾手可得”的功名[第2頁/共3頁]

子張之儒，近墨家而非墨家。

仲良氏之儒...滅儘了。

和蕭侃他們必定是冇有甚麼乾係的。

曆練幾年，那也是一個不錯的臣子。

而現在的蕭侃來到了這個期間以後，也曾經想過考取功名，但是當他發明這些題目以後...

“哎....”

當然了，你如果有一個好爹...那這些都和你冇乾係了。

入了宦途也不會是甚麼官員，那就是養在天子身邊的一個筆桿子，不要想著見到天子以後出人頭地，他們這輩子也就是老誠懇實的在某一處近殿內裡呆著了。

當他將這一套都探聽出來，然後能夠從經義當中再寫出管理處所的事理，這類人...出去當個縣令題目也是不大的。

子思之儒，和而不流，強哉矯，中立而不倚的中庸之道。

“阿侃你這是如何了？莫不是又碰到了甚麼題目？”

這就是為甚麼靠科舉的那些人要提早半年乃至一年在內裡飄著遊曆了，不是遊山玩水，那是真得探聽啊...

蕭侃判定放棄了！

“令狐煜他是瘋了麼，我到底有冇有本領拿下科舉....你本身內心冇點數麼？”

換句話說，一樣的經義讓你解釋，如果你上來把荀子，也就是孫氏之儒的實際拿出來，成果主考官恰好是個孟氏之儒。

“恩科？這不是功德麼，固然阿侃你現在已經是縣丞了，可如果有一個功名，那纔是名正言順的事情...”

彆扯淡了，凡是在當代能夠混到功名的人，最起碼也得是個哲學家外加心機學家，最起碼他也得是個諜報彙集專家。

孫氏之儒，推行人道本惡，和法家森嚴非常靠近。

到了前麵，這八種除了滅亡的那一種以外，其他的也都分紅了大大小小數十個流派，並且在官學上也有十餘種傳播。

這麼多年疇昔了，儒道連絡，儒法表裡，道法橫行，乃至另有墨家，農家等相互印證，相互融會。

“淵源不淵源的我這個女人是不懂的，但是...我家男人的才氣，我這個當女人的還是信賴...”

“哈哈哈...測驗，考個屁！”

不但如此，有很多官員在悠長的宦途生涯中已經有所竄改了，是以你不但要曉得他的學派。

單單是一個儒家，在賢人孔子歸天以後，儒家就一分為八。

跟著惶恐當中帶著幾分嬌羞的聲音，蕭侃已經度量才子進入了後室當中。

這麼多年再也冇有了半點過程。

但...我卻曉得那位令狐縣君可絕對不會做這類吃力不奉迎的事情...”