第二十二章 東萊故事（三）[第1頁/共4頁]

當然，更有品德傻得敬愛的，當時度遼將軍皇甫規感覺抓捕天下黨人竟然冇有他一份，莫非他就不是名流了嗎？感覺很慚愧，因而上書“臣宜坐之”，天子您把我一塊抓了吧。幸虧漢桓帝固然不睬政事，卻不是個笨伯。他才懶得理這個不知所謂的傢夥。另有巴肅和範滂，縣令連官都不做了，解印要帶他們一起去逃命，卻恰好安閒就死。要有岑晊一半機警勁就好了。

話轉返來，卻見劉備大聲道：“曹太守之禍，我也痛心疾首，夜深人靜，常常思及，哀慟不已……”

又恰豪傑桓帝當天子的時候，不睬政事，很多事情交給了寺人，士林就不乾了，激憤之下，群情紛繁，因而激立名聲，互為題拂，品核公卿，裁量在朝。就是士大夫和太門生們玩上癮了，給天下公卿一一做點評，不管你是誰，總要給你雞蛋裡挑點骨頭出來。今後天下諸公，莫不畏其貶議。而好直名之風，也今後風行。

那人便道：“治國之道，孝與禮足矣！或雜以黃老之術，終古以來，未見格物治國論。”

劉備又嘲笑道：“我看你們也不是至心為曹太守哀傷，而是欲藉此邀名於士林！”

這頂帽子扣得。劉備不等世人反應，又敏捷道：“格物致知，乃大道之基，我與盧子達諸人，非鐘情山川，乃尋求六合之道也。爾等不明此中之真意也就罷了，何故如此誹謗我？是我好欺耶？”

劉備垂垂收回淺笑，神采嚴厲起來。數千年以來，抱著禮與孝死活不放，不曉得變通的人不知凡幾，這等人，隻曉得做大要工夫，既然本身趕上了，豈能放過，少不得要好好的說上一通了。

黨人這個說法是如何來的呢？當年先帝，就是漢桓帝還冇當天子，是蠡吾侯的時候，在甘陵周福門下肄業，當了天子以後，就汲引本身的教員周福，拜他為尚書。當時清河國（甘陵是清河國治所）有個房植為河南尹，在朝中很著名。當時清河國就風行一句話：“天下端方房伯武，因師獲印周仲進。”然後好了，房家和周家的門客就你說我，我說你，相互挖苦，相互不平氣，然後兩票人背後又各有一票朋黨蔘與此中，這就是最後的黨人。然後大師就莫名開端喜好批評人物了，厥後汝南太守宗資任命範滂，南陽太守成瑨任命岑晊為功曹，怪話又出來了：“汝南太守範孟博，南陽宗資主畫諾；南陽太守岑公孝，弘農成瑨但坐嘯。”這話傳入了太學，太門生三萬多人，都是每天吃飽了冇事也要給你惹點事出來的那種小青年。湊熱烈誰不會？因而他們也喊出了本身的標語：“天下模楷李元禮，不畏強禦陳仲舉，天下漂亮王叔茂。”