第八百二十八章 中南半島（二）[第1頁/共3頁]

幾經展轉，動靜傳來以後，劉備倒是笑了。汗青竟然變成瞭如許麼？孟德這是甘願去開辟新土，也不肯意向本身臣服了？

到了這個時候，百姓們想抵擋也冇力量了。他們隻好清算好親人的遺骨，在雄師的押送下，一起冷靜前行。但等他們達到目標地的時候，心中的怨氣就消逝得乾清乾淨。因為曹操所承諾的，確切是真的。

第一批移民到達以後，他們站穩腳根以後，便去信荊州，呼朋喚友，這下好了。本來還在張望、死撐著不走的人得了信，那裡還顧得上很多，也倉促的沿著前行者的萍蹤，踏上了這條充滿波折和鮮花的門路。

故鄉難離有，記念鄉土也有。正所謂“安土重遷，百姓之性；骨肉相附，情麵所願也。”如果在這塊地盤上能活得下去，那麼百姓大略是不太情願背井離鄉的。因為祖墳在，產業在。這一走，就不曉得何時才氣夠再返來了。

漢朝幾百年來，朝廷也常常停止人丁遷徙。從汗青社會背景來看，人丁遷徙首要有三種啟事：一是為戰亂、天災所迫，比如邊地人丁不敷，就要遷徙人丁充分邊塞。或者是有些處所因旱、澇、蝗等災害啟事不適合居住了而遷徙；二是因為政治啟事及人丁收縮的壓力，當局有構造的移民。比如秦時，幾十萬中原人丁遷徙到南越。漢初時遷徙天下富戶和六國貴族到長安。又遷豐沛群眾或其他處所的人充分帝陵來給天子守墓；三是因為人們對誇姣餬口的神馳與追逐而主動停止的遷徙。為了仕進的，為了做買賣的，為了子孫教誨的等等，比如聞名的孟母三遷。總而言之，遷徙的目標實在很簡樸，就是為了更好的儲存。

為甚麼要禁止？如果有能夠，劉備都巴不得把本身的百姓都送給曹操讓他帶到中南半島去。曹操去開辟中南半島，那邊多年以後，著漢服，講雅言，習儒家文籍，學漢家民風。有何不好？

有人進言劉備，道：“荊、益之地，人丁流失甚重，若不禁止，將來王師南下，天下複歸一統。荊、益將成空位耳。”

退一萬步講，有生之年本身冇法南下，但在本身的子孫手裡，應當是有機遇的吧。曹操南下以後，不能再從中原獲得豪傑之士，後備人才已經斷層了。而本身子孫手裡，另有孫策、周瑜、陸議、魏延、甘寧、魯肅等一多量合法丁壯的人才。等老一輩的都前後離世，曹操的子孫拿甚麼來抵擋本身子孫派出去的兵馬？

如果說這地球上，哪一個民族最能夠適應環境然後儲存下來。漢民族自認第二，其他民族誰敢認第一？隻要給漢人充足的地步，他們就能夠繁衍一個龐大的族群出來。中南半島這裡的地步何止是多？的確是太多。