第八十章 幻術（上）[第1頁/共3頁]

《後漢書・陳禪傳》：“永寧元年，西南夷撣國王詣闕獻樂及幻人，能吐火，自分割，易牛馬頭，來歲元會，作之於庭，安帝及群臣共觀，大奇之。”當時，陳禪上言反對設蠻夷之技，尚書陳忠卻以為“禪國越流沙，逾縣度，萬裡進獻，非鄭衛之聲，佞人之比”。流沙在今西北，是當代中西交通的必經之地。禪國如果是在西北以遠，為甚麼被稱作西南夷？這個題目尚待今掉隊一步考據。

“冇想到這把戲竟然如此了得，我一向覺得就是淺顯把戲那樣亂來亂來……”看到麗姐再一次處理危急不但對麗姐讚歎。

“你懂甚麼！這是墓裡，底子不成能有這類異景。”

“我就曉得這樓殿有題目，也不看看我是乾甚麼的，把戲本來就是我用飯的看家本領，這點再看不出來我也不配坐位外八門的下四之首。”

“啊？麗姐你彆嚇我，那邊……那邊挺都雅的呀。”

晉代有位外來的方士身藏絕技，能斷舌、吐火。《搜神記》卷二記錄：“晉永嘉中有天竺胡人來渡江南，其人稀有術。能斷舌複續、吐火，地點人士聚觀。將斷時，先以舌吐示來賓。然後刀截，身流複地。乃取置器中，傳以示人。視之，舌頭半舌猶在。既而還，取含續之，坐有頃，坐人見舌則仍舊，不知實在斷否。其續斷，取絹布，與人各執一頭，對剪，間斷之。已而取兩斷合視，絹布還持續，無異故體。時人多疑覺得幻，陰乃試之，真斷絹也，其吐火，先有藥在器中，取火一片，與黍糖合之，再三吹呼，已而張口，火滿口中，因就熱取為炊，則火也。又取書紙及繩縷之屬投火中，眾共視之，見其燒了儘，乃撥灰中，舉而出之，故前物也。”燒紙事，在本地仍有其術，1991年有氣功師在武漢當眾燒群眾幣，瞬息又複原，複原的群眾幣與燒掉的群眾幣在號碼上一樣，觀者瞠目結舌，信覺得真。實在，這內裡做了手腳，已有人揭穿。

“好吧，為了大師的安危以製止大師不會等閒像夢瑩那樣我就舉幾個例子吧。”

麗姐說完，從地上撿起一塊石子朝那樓殿用力扔去，隻聽“噹啷”一聲，石子落在樓殿的上空呈現了一道裂縫，緊接著“嘩嘩嘩”方纔還寂靜的宮殿刹時化成一堆玻璃散落在地，而在我們的腳下則是深不見底的深淵。破裂的玻璃渣全數落入深淵裡去了。公然跟麗姐說的那樣，方纔的宮殿是假的，我們如果多往前走去必然會跟那玻璃渣一樣落入深淵當中。林夢瑩見此狀，神采都慘白了，看來也是嚇得不輕。