第十二章 盜墓江湖[第1頁/共4頁]

“那我現在就為你指條路，西境大野，有麟澤生。”

魯哀公往叢林深處不竭的奔馬，手舉弓箭，對串出來的野兔子，野雞，小野豬百發百中，可見魯哀公的箭法有多精確，從側麵也看出魯哀公為征服他國，常日也是苦練箭術，從不荒廢。

南邊雲墓派構成派係比較晚，約莫唐朝貞觀年間，內裡接收了很多摸金校尉派的長處。

正因其聽雨，聽風、聽雷、看雪、觀雲的尋墓高超秘術以及挖洞無土的高超伎倆，使得厥厥後的擔當人越來越少，乃至生長至今傳承人已經絕無。

“大王，冇事吧？”一個帶刀衛士問道。

“你曉得魯哀公嗎？”老棺頭撲撲腳上的土問道我。

東山嶺丘派嗅聞的技術融會了南邊雲墓派的“聞”的秘術功藝，並且有青出於藍而勝於藍的趨勢。

衛士固然跑到了他的床榻前，但是隻見魯哀公一動不動，眼睛發楞，並冇有發明甚麼刺客。還不是的聞聲魯哀公的嘴裡還不斷的念著；“西境大野，有麟澤生；西境大野，有麟澤生・・・・”

倒鬥的體例主如果看氣候倒鬥。因為靠近本地地帶，氣候比較潮濕多雨。而東山嶺丘派恰是靠聽雨，聽風，聽雷，看雪、觀雲等秘術，然後現草色、現雲色、現泥痕、現雨澤之征象，來鑒定古墓地點的位置方位。

有經曆的人一看這個處所的土，雪後閃現甚麼色彩，就曉得這個處統統冇有古墓。假定鑒定有古墓的話，嶺丘派的人會用盜墓公用的探條去探古墓位置有多深，探條如同洛陽鏟般堅固，察看在探條上帶出來的木屑、坑灰、硃砂等就能判定古墓的年代有多長遠。並對探條帶出的土而嗅之，能分嗅出金、銀、銅、鐵平分歧的氣味。

土有“熟土”、“活土”、“死土”的辨彆。

東山嶺丘派非常喜好下完雪的氣候，特彆是很細很細的雪粒般的雪。等雪下的差未幾的時候，就喜幸虧地步野壑之間閒逛。其事理是跟土有關。

其倒鬥體例比較蠻橫，因為山嶺溝壑能障人眼目，以是很多倒鬥者是無所害怕，直接發掘盜洞進入古墓，甚者會把死者的屍身無情的丟棄在戈壁荒漠當中。

“幾十年前，那是一個盜墓江湖紛爭的年代，北方的摸金校尉派，南邊的雲墓派，西方的下沙派，東方的東山嶺丘派，另有我們的捆屍淘金派一共五大派係。各派有各派的尋墓工夫，各派有各派的密門兵器，各派有各派鬥屍的伎倆以及摸金的體例。”老棺頭說道。