鬼話三國——現代蒲鬆齡邪惡解說三國

第四章 薑尚轉世[第1頁/共3頁]

“此子也隻能鎮園子了。”

轉輪王忙拜謝道:

不過這鎮元子論輩分卻還在這幾個菩薩之上,昔年三清在鴻均處聽講,這鎮元子與西方二聖(接引道人也就是阿彌佗佛、準提道人)也曾旁聽,可見其職位之高。

不表薑子牙,先講轉輪王回了玉虛宮的法旨,玉虛宮中坐著的元始天尊聞言歎道:

“這是……”

鎮元子因而來到人間,化為一名父老,將王禪收為弟子,教其修行道法,那王禪每日用心修道,道法見漲,鎮元子也知此中因果多多,故不準其入仕,鎮元子在人間這一待便是九年,九年後,突有一日,鎮元子掐指一算將王禪叫至床前道:

“就叫他王蟬吧?”

“元始天尊弟子在人間修煉,本尊理應略儘綿力,此事不難,由本尊替你走一遭吧。”

“好名字好名字,就叫王蟬。”

怎料,這薑子牙點背,剛轉世不久,九竅小巧心就降世了。

“此實乃天數,非人力所能改也,九竅小巧心已要現世,子牙若入仕必死於此人之手,當是子牙有此一劫。”

本來此人恰是地仙之祖鎮元子,鎮元子被稱作地仙之祖自是大有來頭,此人恰是西紀行中五莊觀觀主鎮元子,西遊一途已經鋪好了,其間要顛末五莊觀,路過這位鎮元大仙的府第之時,南海觀世音菩薩,文殊菩薩,普賢菩薩,黎山老母法駕至此來了個四聖試禪心,佛門三大頂尖妙手與仙家妙手齊聚於此,不成謂不是彆有深意,說是四聖試禪心,實則更像是在警告這位鎮元子,由此可見鎮元籽氣力之強。

“禪兒,你隨我修行已有九年,已有小成,為師現在大限將至,特奉告你一件舊事,你原是薑子牙轉世,有七竅小巧心,但此次的七竅小巧心與九竅小巧心者有相剋之生,若入仕,必會死於那九竅小巧心者之手,現現在九竅小巧心已然現世,你切不成出世,隱居修行,他日定可成大道,牢記牢記。”

這鎮元子的來源還是要簡樸的先容下,當時鴻均受教時,鎮元子還冇馳名姓,在諸多聽道人中,鎮元子在此中倒是年紀最小,還是個孺子之身,鴻均受教之時,旁人都聽的懂,唯這鎮元子因年紀小聽得不甚名字卻在打盹,鴻均一見這孩童,知他若憑一己之力,確是難證大道,戲笑道:

這薑子牙的名字便如此草率的起了,這孩子生的敬愛精美,可惜,卻越長越醜,到了青年,重生了一副古怪的麵恐,卻根骨極佳,確是個修真的好苗子。這王蟬長大後,感覺這個名字不好,便本身改了個禪字。這薑子牙姓王名禪,這個名字在汗青上能夠有點陌生,但彆急,薑子牙轉世的人物,怎能夠是凡夫俗子?

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