鬼話三國——現代蒲鬆齡邪惡解說三國

第二十章 神之較量[第1頁/共3頁]

正衝間,忽間火線一白袍小將擋住來路,此人不是旁人恰是那仁義一角的趙雲,隻見趙雲把槍一探,直向麴義刺去,蛇鱗槍豈是凡物,何況趙雲多麼修為,這麴義才如修真之境,兵對兵陣對陣還可,要論單打獨鬥哪是趙雲的敵手,其成名全仗的是身後的那一組兵,此時麴義隻是仗著本身兵馬的氣勢如宏,才衝到了公孫瓚的後軍,本覺得敵將會望風而逃,哪知這趙雲倒是毫不害怕,挺槍直上,那八百鷹兵也被這氣勢一阻,麴義曉得短長,剛欲召回八百鷹兵結成步地,卻不料這八百鷹兵尚未成陣,隻見趙雲這蛇鱗槍虛晃一槍,直刺麴義,一槍便刺麴義於馬下,頓時閉命。陣法奧妙,若麴義結成鷹陣,勝負確是不決,畢竟麴義這鷹陣是天神所布,能力不凡,若找不到陣眼地點,莫說你是太合期,就是入了化境,亦能夠飲恨當場。

這鄭倫吩附弟子麴義,在此人間你隻要一個任務,能夠無功名,能夠有利祿,但必須把本身的阿誰仇家的三千兵馬給滅掉。這也就是麴義獨一的目標,而這麴義卻也冇甚麼弘願,所幸就在袁紹部下為將,此次聞得敵對者是號稱白馬義從的公孫瓚部,冥冥中便感覺是自已的仇家,以是不但毫不害怕,反到還很鎮靜。

這麴義部下的八百鷹兵見這麴義死了,頓時禁製全消,化作魚鳥散,不一會便飛冇了。

隻是越朝前行心中卻隱然有些不當之感,這時白馬從義離鷹兵隻要二十五米遠的間隔,袁紹擺佈兩翼雄師都有些惶恐,這麴義的八百鷹兵在袁紹軍中也是大馳名譽的,號稱先登營。目睹這麼一支精銳軍隊就要被公孫瓚的白馬義從儘皆踏死,如何不心驚。

鄭倫本未想過收弟子,全因與那哈將陳奇嘔氣,以是才收了個門徒,這哼哈二將因同朝為將也算交好,但這陳奇一貫以為本身的三千飛虎兵比本身的三千烏鴉兵短長,這鄭倫怎能咽這口氣,但兩人都是天上神將,也不能這麼多人較量一下,因而這鄭倫便道:

這公孫瓚天然欣然承諾,誰知這公孫瓚畢竟是神獸,混來混去,到成了一方霸主,但是這鄭倫弟子卻從未呈現過,久而久之,這公孫瓚反到不放心上了,一心隻想著在此人間圖個繁華,靠這三千白馬兵,公然是威名遠播,白馬義從,史乘有載,足見其能。

“我收個門徒你收個門徒,看我們誰的門徒短長,你看如何?”

這麴義可不簡樸,此人師父恰是哼哈二將的鄭倫,不過此人卻冇習得這鄭倫精華,對鄭倫那哼氣倒是未得精通,這到並非麴義欠好學,而是鄭倫未授的原故,不過他本身卻練習了八百鷹兵,比鄭倫的三千烏鴉兵倒是高出少量,畢竟鷹乃鳥中之王,也算是在某方麵儘得真傳,切勿覺得這八百鷹兵比不上那三千烏鴉兵,鷹本非群居植物,而八百為最飽和狀況,以是這麴義的八百鷹兵已是鷹中所能組合的上限了。而麴義本身修行卻並不高,不過剛入修真境罷了,但仰仗這八百鷹兵卻縱橫天下,莫有敵者。

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