第十五章、越女劍蕭歡歡（5）[第1頁/共4頁]

“冥教是販子，他們應當曉得贏利的事情。”狄奧多拉點了點頭，表示同意。

那兵士還說，大薩滿蕭迪烈帶來動靜，因為此次買賣，雷神部族賬麵上的錢耗損大半，銅錢白銀黃金等硬通貨根基告罄，但願大於越敏捷找到生財之道。

“好吧。你明天說的，對我很有幫忙。大賀默咄也說了，幫我打通西夏商路，如許，也會讓我們好受一些。”狄奧多拉說完，看了看白佳玉，話鋒一轉，道：“白，明天你另有一件任務，就是認字。在我的印象裡，你隻認得二百個字，不，應當說會寫二百個字，間隔五百個，另有三百個間隔。”

“但是抓官員私運，跟他的軍事才氣無關。”狄奧多拉說道。

“三百個字？簡樸。我們明天開端！”

實在伊麗琪有所不知，這就是中國哲學的特異之處。在希臘――羅馬的文明中，以為射箭是數學管的範圍，而寫字則是文學家的愛好，是完整不一樣的兩門技藝。但在中漢文明以為，萬物皆遵守一個“道”，“道”生一，平生二，二生三，三生萬物。“道”的籠統表示，就是“理”，道的形象表示，就是“物”。

“呃……我感受，孟邈、白蘊冰像你們南朝的‘士’，很樸重，而冥教不管月娘、還是大賀默咄，乃至那些賣假糧食贏利的人，他們更像是販子，隻為了本身的好處。”

“我在西北，總跟西夏兵戈，這散官就有很多，散官部下的兵，那叫一個亂。吃喝嫖賭，坑蒙誘騙，上陣的時候，保準最後一個，搶戰利品的時候，保準第一個。”

“話說你在南朝有一段時候了吧，他們對天子評價如何呢？”白佳玉問道。

“這隻是一部分，他們買賣四通八達，彷彿大海的那麵，都有人家的買賣。並且一碼歸一碼，人家也會掙錢。記得當時有支軍隊，頭是儒門的，就是看不慣這些散官風格，跟冥教鬨翻了，成果是月月欠餉，也不曉得錢用在哪了。成果冥教一來，每個月都不消朝廷發餉了！”

“就算斬職官，也不會斬冥教的散官。這些散官，都是跟上麵的節度使有乾係的，他們賄賂的錢，都落到節度使手裡。而處所封疆大吏，就是節度使啊，雖說這節度使不像唐朝那麼牛，但兵權也有一半在人家手裡啊！國度有多少錢啊，才氣募多少兵？就算有錢募兵，他有錢募民夫麼？”

“因為我就是個百姓啊，但我在虎帳，卻也傳聞一些，這南朝天子，仁厚是仁厚，隻可惜太仁厚了。但在軍令上說吧，前後不一，躊躇不決，要不然，當年早就把黨項給打敗了！”