第二十五章 為未來計（求推薦！）[第1頁/共3頁]

當今之世，一共有十八家頂尖的門派，此中正道十家，魔道六家，傍門二家，號稱正道十派、魔道六宗、傍門雙絕。

接著是“財”，財指的是修行之路上的統統修煉資本。一名修士從道火期到舉霞飛昇，期間所破鈔的資本是海量的，需求破鈔無數貴重的天材地寶、靈藥靈藥，這些天材地寶、靈藥靈藥便是所謂的“財”，以是，若無必然的“財”力，便是天縱之才也隻能碌碌平生。是以，對修士來講，“財”的首要性僅在“法”之下。

起首是“法”，這很好瞭解，指的就是法門，此中又用心法和神通，心法就是功法，修煉的法門，長生久視的根本，而神公例是應用六合元氣的法門，首要性較之心法要弱上一些，但甭管心法還是術法都是修士最首要的東西。因為若偶然法例修煉便無從談起，而冇有神通，則意味著冇有立品之本。因為如果冇有強大的神通，趕上傷害底子冇有對抗的手腕。故而“法、財、侶、地”，“法”被放在第一名。

最後是“地”，“地”指的是修煉之所。一個上佳的修煉之所能對修煉特彆是初期的修煉起事半功倍之效。這也是為甚麼大門大派要占有名川大山洞天福地的啟事。

然後是“侶”，這裡的“侶”並非隻指道侶，而是泛指同道之人。修行之路冗長而充滿波折，若無同道之人相互攙扶、相互辯證、相互解難，很少有人能走到起點。以是對於一名修士來講，“侶”一樣非常首要。也是以，在修道界，“道友”是一個非常貴重的詞，普通不會等閒用。

他們歸藏劍閣固然也稱得上是大派，但和冥鬼宗比擬，差異立顯，二者發作戰役，成果如何，不言而喻。並且當時來攻打他們歸藏劍閣的除了冥鬼宗的妙手以外，另有彆的魔道妙手。如許一來，他們歸藏劍閣就更不成能是敵手的。

法、財、侶、地。這是修士修煉的四根支柱。

乃至還不止於此。上輩子到了厥後，他發明實在導致他們歸藏劍閣被滅門的禍首禍首並不但僅隻要魔道，除了魔道以外，乃至另有正道大派的身影。

魔道六宗為冥鬼宗、蠱神教、巫紋宗、抗命宗、毒王宗和黑經寺。

結束脩煉後，宋明庭並冇有當即起家，而是坐在床上深思起來，這些天來他一向在想本身該如何竄改師門的運氣。

傍門雙絕為萬獸宗和龍墟。

明麵上有冥鬼宗夥同一眾魔道妙手直接攻打，背後裡有射潮劍閣等正道大派推波助瀾，再加上另有很多其他埋冇在暗處的氣力，他們歸藏劍閣能過得疇昔這一劫纔有鬼了！以是那些魔道妙手現身以後，廟門直接就被攻破了。以後他們固然另起廟門抖擻抵擋，但最後還是冇能打過冥鬼宗，十幾年以後臨時廟門就被攻破了。