後記之孔縣[第1頁/共4頁]

“孔縣是平原小縣，但孔縣有一座平丘山，平丘山上有一處潭水，叫平丘潭……”古風展開了眼睛，望向了窗外的風景。實在窗外除了農田和樹木以外，冇有能夠入眼的風景。

“夏總書記信佛多年，之前在位時不便鼓吹，現在退下了，外界曉得了也冇甚麼。記得我小的時候夏總書記就警告我，人的平生總有一些信奉才行，冇有信奉的人生是可悲的人生。如果一個民族冇有信奉，隻尋求款項、物質和享用，必然崩潰。無數汗青事件已經證瞭然這一點，以是從這一點上來講，我但願用一百年時候來修複從五四以來到文革為顛峰的對中國傳統文明的粉碎。縱觀幾千年的中華汗青，凡是梵學鼎盛期間，就是亂世。”

誰也不睬解夏總書記到底在做甚麼？外界的傳說很多，有人說夏總書記在著書立說，有人說夏總書記一心向佛，也有人說夏總書記在研討汗青，關得不敢胡亂猜想，趁和古風伶仃下來的機遇，又見古風表情不錯，談興挺高，就大著膽量問了一句：“夏總書記現在研討梵學？”

“梵學？”古風一時訝然，愣了一愣又笑了，“夏總書記向來冇有間斷過對梵學的研討，當然，不但僅是研討，並且還堅信。高層中，信佛的不在少數，不過都不會對外鼓吹罷了。曉得夏總書記為甚麼一貫正視燕市？倒不是因為他起步於燕市，而是燕市市北常山縣有一座名寺，當年的主持大和尚曾經是夏總書記前幾任一名高層的皈依師。燕市市南趙州縣也有一座名寺，寺內高僧大德浩繁，削髮僧有很多是北大、清華的高材生。燕市恰是因為位於兩大名寺之間，以是平和安閒，百姓安居樂業。”

“建國之前，在定都的題目上，建國魁首谘詢了很多專家，專家中，有汗青專家，也有修建專家，這裡的修建專家，實在就是半個風水專家，在當代，修建微風水不分炊。終究肯定定都在都城，在很大程度上是聽取了一名白叟家所說的都城王氣正盛的定見，也是接收了蔣家王朝的經曆經驗，前人說，金陵王氣黯然收，蔣家恰好不信，非要定都南京，成果慘敗。”

“容高參既然提到了官運，各位聚在一起就紛繁會商各自首長的官運，最後高參喝醉了，說了一句讓在坐世人都大吃一驚的話――各位，趁早清算鋪蓋回家種地吧，走得早了，另有命在，走得晚了，死都不曉得如何死的。我們在坐的辦事的各位首長的官運，到頭了。”

汽車由單城一起向東，直奔孔縣而去。