冠絕新漢朝

第一百三十四章 以佛貶夏![第1頁/共4頁]

冇想到郭展卻點頭道:“枚兄此言差矣,你也曾讀佛經,見太高寺大院,該當曉得佛家法統最擅發矇,小童也能有悟,這是般若聰明之功,比擬之下,中土師道較為閉塞,以一家一姓為主,各有說法,不喜彆傳,這就落於下乘了,兄台何必因為佛家外來,就加以架空,何不相容幷包?當海納百川啊。”

換成了其他時候,被一名經學大師不喜,陳華免不了忐忑,可現在他為了挽回名聲,彌補在彭城的失誤,需求借這篇文章,先在廣陵、江左獲得有關教養的名聲,纔好立於不敗之地,隻要能讓名聲鼓吹,那就是好的,其他的臨時顧不上了。

郭展一聽,生出興趣,笑道:“哦?北方也有人寫師道文章,這倒是風趣了。”

“是極,是極!”郭展點點頭,又轉頭對陳華道,“你這篇文章,得了明法大師的讚美,但不成驕傲,何況枚兄是以憤怒,也是你的錯誤,事跋文得上門賠罪。”

乾寶點頭道:“都是傳聞,莫當真,本日過來就是與哥哥話舊,其他休談。”

明法僧也笑了起來,說道:“可惜了,貴徒這篇《師之道賦》一出,其他師道文章可就是生不逢時了,不曉得是哪位的文章?”

刺史彆駕,也就是刺史的佐官,為靠近之人,具有交友的代價,不過聽到此人是回家守孝的,這陳華的興趣倒是低了很多。

看著本身筆下的這篇文章,陳華心中充滿了高傲與欣喜。

郭展看出一點,就持續道:“乾賢弟家學淵源,本身也是辭賦大師,更在史家上有頗多建立,聽聞朝廷成心征召他擔負史家編修官。”

先不說文章內容如何,單是讓枚顯、明法僧、郭展激辯,最後逼得枚顯拂袖而去,就充足讓傳名!

另有甚麼比獲得名流爭辯,更輕易傳名的?辯論以後,文章的熱度立即就會晉升,他這篇《師之道賦》想不聞名都不可。

郭展將文章接過來,就揭示給世人。

就在這個時候,一向沉默不語、彷彿隻是個旁觀者的乾寶卻出聲了:“兩位,不知你們聽冇傳聞,比來幾天,北邊也有篇文章傳播,寫的也是師道。”

“見過明法大師,見過枚先生,另有這位……”陳華一一問候,目光落到最後一人身上,見此人神態文雅,但穿著樸實,有種沉穩之態,見陳華出去,也冇多少迴應,隻是微微掃了一眼。

穩了!

同時,郭展還用勸戒的口氣,讓枚顯不要太民|族主義,因為文明血脈否定外來之說,按理說,他這也是堂堂正正的言語,不過扭曲了部分實際,為了揚佛,決計貶低中學,疏忽有教無類之實,有失公允,當然不會讓枚顯佩服。

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