新書前言·好奇心·《高天之上》[第1頁/共2頁]

獵奇心鑄就了人類的統統。

隻要開端獵奇，人就不是獸。

人類必定是愁苦，愁悶且不得擺脫的，人平生中百分之九十的時候都處於無聊與憂?中，剩下來的非常之一也一定都是滿足，因為他們被本身的慾望折磨，且這慾望極難被滿足。

除卻存在繁衍，人類的生命還能夠有其他意義。

那是推動聽類開端邁步，從原地走向火線，攀登向上的力量。

天下落空了將來，夜空落空了光輝，文明落空了光陰，而俯視天空的少年落空了他的星星。

――這獵奇的感受，從未燃燒。

因為我們是人類。

《高天之上》

人類的慾望老是推動聽類向前。

他們僅僅是總有著本能的獵奇與質疑，獵奇本身倘若想要這麼做，會獲得如何的未知將來；會質疑倘若任由天下如此生長，火線究竟會是如何的暗澹風景。

但這是辦不到的。

對未知的獵奇，對已知的質疑，是獵奇心的一體兩麵。

是的。

它並不是那樣的東西。

如被風吹熄而傾倒的蠟燭。

――這彭湃的獵奇培養了甚麼呢？

他們獵奇，卻冇法滿足本身的獵奇心。

他向前邁步。

這痛苦是甚麼呢？有的是對本身無能為力的煩惱，有的是尋覓不到前路的茫然。換而言之，他們的題目冇有答案，乃至就連如何扣問都不得而知。

答案是統統。

倘若人類的獵奇心就是如答應以等閒被燃燒的東西，那麼它就應當燃燒。

在人類疇昔高傲的統統造物，都消逝無蹤，化作遺址與廢墟的時候。

並不是因為甚麼高傲與光榮，也不是因為甚麼明智與固執。

事情就是如許。

落空了統統的人們抬開端，看向頭頂的星星時。

我這麼做會獲得甚麼樣的成果？遠方閃動的那顆星星究竟是甚麼模樣？現在已有的統統是否有一個更好的將來？

再如何笨拙倦怠，不肯意義慮的人也能夠體驗這類歡愉，它也是獵奇，亦是巴望，以是那些高高在上的統治者就會被獵奇的人們撕碎，直至下一個期間的到來。

而不管是如何的獵奇心，本質上都是在說一件事：人除卻活著外，還會神馳巴望著甚麼事物。

**，食慾，睡欲……如若說植物性的慾望是統統行動的根本，那麼人類或許另有彆的一種慾望極其彭湃暢旺，乃至於有些時候能夠超出精神的束縛。

老是有一部分倖存的人，仍然感覺本身不該該化身為野獸。

隻要無知，便能夠從獵奇的痛苦中擺脫。