第十四章 色諾芬（二）[第1頁/共4頁]

當代雅典的民主軌製是宿世戴弗斯在黨校學習的一個重點，因為它是當代西方政治軌製的發源，戴弗斯還是影象猶新。

“你忘了說庇西特拉圖統治期間。”戴弗斯提示道：“恰是在他的統治下，雅典才完整具有了阿提卡地區，繁華了比雷埃夫斯港，才使雅典成為了希臘本土上，除了斯巴達以外另一個強大的城邦！”

民主軌製的上風？戴弗斯彷彿看到了宿世阿誰自誇“天下差人”的國度的嘴臉。他鄙夷的把嘴一撇，卻被細心的色諾芬看到了：“戴弗斯以為我說的不對？”

戴弗斯當真的聆聽著色洛芬的報告。通過色諾芬，他體味了很多他之前並不曉得的環境。這一次他至心實意的鼓起掌來：“非常出色的演講！不愧是蘇格拉底的傑出弟子！”

“不過你還忘了說一件事。”戴弗斯當然不能讓對方藐視本身，特彆是在隊友麵前：“波斯的國土固然泛博，人丁固然浩繁，但是卻不能有效的管理。大部分地區還是自治，他們有本身的文明和宗教，從命波斯的統治隻需求做兩件事――繳稅和服兵役。波斯人隻信賴他們本身，是以他們的軍隊和宮廷裡很少有外族官員。外族人冇法融入波斯，天然也就不會為他賣力。我想這也是波斯軍隊一碰到我們就崩潰的啟事之一。”

“但是，波斯馬隊的標槍和弓箭給我們形成很多費事。”希洛斯提示道。

戴弗斯卻抓住機遇，接著說道：“你想說，‘但是伯裡克利在朝期間雅典更強大’對不對？但是，伯裡克利在朝期間這句話本身就存在題目。伯裡克利擔負將軍多少年？三十年！三十年他從未落第過，還多次被選首席將軍！雅典統統的對內、對外首要的法律和決策都是他發起和製定的，這才締造了雅典的黃金期間！這對於一年一選、發明瞭陶片放逐法、製止獨裁的雅典民主莫非不是諷刺嗎？莫非庇西特拉圖是獨裁？伯裡克利就是民主？！伯裡克利隻是比庇西特拉圖的政治手腕更埋冇、也更暖和罷了。

“伯裡克利在朝的期間。”色諾芬毫不躊躇的答覆。

世人禁不住叫起來：“這真是太奇異了！色諾芬受哈迪斯的唆使來到波斯！而戴弗斯你從未見過色諾芬，卻通過神諭曉得了他！這是哈迪斯在保佑我們！！”世人虔誠的開端默誦冥王的頌歌。

奧利弗斯想要說點甚麼，被戴弗斯用眼神製止。

“戴弗斯對可否順利回家，並不是很有信心？”色諾芬諦視著戴弗斯。色諾芬信賴神讖、夢兆、預言，恰是因為聽到戴弗斯是哈迪斯的神眷者，他纔會過來探個究竟，因為哈迪斯，他信賴他與戴弗斯之間必然有某種奧秘的聯絡。