古希臘日常生活

8.來曆[第1頁/共3頁]

馬庫托利斯不曉得本身對兒子的猜想極其靠近本相。

果不其然,五天後馬庫托利斯帶著第二批羊毛返來,堆在中庭裡正給鄰居們分發時,一個渾身掛滿珠寶,穿戴高貴的棕黃色希頓的婦女就帶著四五個結實的仆從氣勢洶洶闖了出去。塞雷布斯認出是羊毛販子波塞底普斯的老婆特萊法娜。

投本錢錢矯捷、利潤高、資金流轉快,還冇甚麼門檻,這實在是一門好買賣,非常合用於衝破他們家麵前的窘境。

不過不久以後城中產生了政變,城主(憯主)被趕走了,政體變成百姓大會,他才思疑起本身能夠是穿越了時候長河,靈魂來到了兩千年多前的雅典。隻是他地點年代能夠比較早,帕特農神廟還冇建,雅典政體剛開端竄改。

他穿到了雅典克裡斯提尼鼎新的時候,約莫是在公元前500年擺佈。

塞雷布斯完整醒了神。

這批羊毛有一塔蘭特多一些,貢吉拉又請鄰居們幫手梳理。因為人多,一天就梳好了,梳好後獲得了九十五明那的淨毛條。以後塞雷布斯讓她和梅加娜把毛條分送到幾戶人家,請人紡成線——貢吉拉和梅加娜發明都是她們在波塞底普斯家見過的熟麵孔。

馬庫托利斯向來不體貼贏利以外的事,直到客歲許巍然在廣場看到一個白叟充滿豪情地演講,要鼎新百姓大會,把四百人議會改成五百人、把城中本來的四個部落重新分彆為非常、推行陶片放逐法,四周人說他叫克裡斯提尼斯,塞雷布斯才搞清楚了本身在時候長河中的切當位置。

特萊法娜掃視了一圈中庭,特彆是堆在地上和已經裝進一隻隻籃子裡的羊毛,聲音鋒利地大聲說:“米提卡,克拉伊絲,看來你們找到了更風雅的新店主,波塞底普斯家將來不能雇傭你們做活了!!”

不能接管實際這冇甚麼,但穿成小孩就真把本身當小孩了?竟然把本身的運氣交托到彆人手上,渾渾噩噩過了四五年!如果不是梅加娜忠心耿耿,如果不是貢吉拉脾氣剛烈,他不敢設想本身現在的處境。如果下次再碰到傷害,還能如許榮幸嗎?

紡線是需求幾天時候的,馬庫托利斯送羊毛返來本來籌算親身看著梳毛紡線、找人紡織——他以為老婆是女人,小打小鬨就算了,做不了大買賣——成果發明五歲的兒子就把事情管的井井有條,本身底子插不上手。

在雅典做不了甚麼事,又擔憂看羊毛的兩個男仆從不消心,他又返回了弗瑞阿利亞。

他留意著波塞底普斯那邊的好工人,還操縱年紀小的上風到一些人家裡察看了下紡線、織布的工藝——都很原始,紡線用的是紡錘,就是一截安了鉤子的骨頭或者是木棒,把毛條牢固在鉤子上,扭轉紡錘,拉出線來;織布則近似於後代新疆有些手工地毯的編織,需求兩小我的共同,是用垂直式木織機,就是一個豎著的風雅框,將經線繞在高低機梁上,一小我拿著梭子穿緯線,一小我拿著耙子將線壓實(1)。

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