序章[第1頁/共2頁]

怪，與妖連稱，大多具長相獨特乃至嚇人。

因而乎，會為害人間的魔物，人們必定當作是妖異必除之而後快，成果，人們將一部分存在於天然界的力量加以具象化就變成了供人膜拜的神明；而另一部分就變成了妖妖怪怪。

“我妖族局勢已起，你不會有好了局的，你的師父也保不了你！”

“但是……我如何跟上麵說。”

妖妖怪怪之說，絕非無稽之談，誰都不曉得，在這暗中之下又有多少未知之物。

乾寶著有《搜神記》雲：“妖怪者，蓋精氣之依物者也。氣亂於中，物變於外，形神情質，表裡之用也。本於五行，通於五事，雖動靜起落，化動萬端，其於休咎之征，皆可得域而論矣。”

一展雙翅能遮住半邊天，雙翅一肩動就颳起了颶風，大樹被連根拔起

精靈，六合日月精華之下，產生自我認識非人存在，如靈明石猴孫悟空，亦指天生具有靈性的非人存在，如麟、鳳、龜、龍，謂之四靈。

天然，具有著巨大的力量，前人冇法解釋，是以產生天然崇拜，締造了諸神的形象。

一本《山海經》又說儘多少的傳奇：春分登天，秋分潛淵，呼風喚雨，無所不能的神龍；依梧桐而棲，飲禮泉之水的鳳凰；上知天文地理，下知雞毛蒜皮；透疇昔，曉將來的白澤；循於四海，其音如榴的英招；視為晝，瞑為夜的燭龍……

不一會兒，一道身影漸漸閃現，是一其中年男人，遊移了一下，還是說道：“上麵是要我們活捉，探明那件事情，如許……彷彿不如何合適吧？”

前人常言：人之假造為妖，物之性靈為精，人魂不散為鬼。六合乖氣，忽有非常為怪，神靈不正為邪，民氣癲迷為魔。

魔大話還冇有說完，阿誰叫公冶逸的修士化作一道劍光轉眼即到，狠狠的一腳踩住妖怪的頭，將它的話一下子踩了歸去，反而是一臉的諷刺：“就憑你現在的狀況，還能說出這些話，再來幾百年。啊，你已經冇有機遇了，因為你將近死了！哎呀呀，我還覺得傳說中的上古荒獸大風的後嗣有甚麼本領呢，真是讓人絕望。”

……

妖，絕大多數由牲口修煉而成，可變幻成人形，皆有必然的法力，與人反麵。向善可為仙，向惡則為妖。妖者，如狐妖妲己、蛇妖白素貞之類。

“大風嗎？看來明天有的忙了！”

人身後三魂不散，命魂未滅，則為鬼。鬼為至陰之物，純陰之體，略有神通。可投胎轉世為人或牲口，或在在陰司設置的天國裡刻苦，乃至成神。