第三十六章 靈脈[第2頁/共4頁]

說白了，楚飛不會過分滋擾張澤宸的修煉，所謂師父領進門，修行在小我。

這段話取自《太上老君說常平靜經》，為澄心遣欲之法，正如《太上老君說常平靜經》中說的那樣，靜與虛是同一的，能靜始能悟虛，悟虛才氣靜定。內觀之說，斥地了玄門的“存思”之術。

“如何了，有甚麼題目嗎？”楚飛開口問道。

修行就如同萬丈高樓高山起，冇有一個堅固的地基，如何蓋起萬丈高樓。捐軀將來的潛力，省下一兩年的時候，那是得不償失的事情。

楚飛在張澤宸腦海裡輕聲吟道：“能遣之者，內觀其心，心無其心；表麵其形，形無其形，遠觀其物，物無其物。三者既悟，唯見於空。觀空亦空，空無所空。所空既無，無無亦無。無無既無，湛然常寂。寂無所寂，欲豈能生。欲既不生，便是真靜。真常應物，真常得性。常應常靜，常平靜矣。如此平靜，漸入真道。”

不曉得如何用說話來描述這類感受，就彷彿本身是局外人一樣，從團體上“看”著本身，看著本身材內的靈氣活動。

黃粱一夢，三生浮圖。張澤宸分不清真假，但是他曉得本身的修行倒是確確實在存在的，臉上不由掛滿感慨。

“心屬火，肺屬金，肝屬木，脾屬土，腎屬水。五行相生，試著將五臟比做五行，體內五行轉化，天然可入其門。”

楚飛也就不再詰問，不管張澤宸在內裡有甚麼機遇，都是他的事情，和楚飛冇有太多乾係。楚飛的講授本來就方向懶惰，也不在乎張澤宸是否和彆人扯上因果。

“這如何能夠！”

“我在內裡過了多久？”

《經》曰：“修心則修道也。道不成見，因生以明之；生不成常，用道以守之；若生亡則道廢，道廢則生亡。生道合一，則長生不死，成仙神仙。人不能保者，以其不內觀於心故也。內觀不遺、生道常存”。又曰：“內觀之道，靜神放心，亂想不起，邪妄不侵。周身及物，閉目深思，表裡虛寂，神道微深，表麵萬境，仙察一心，瞭然明靜，靜亂俱息，念念相係，深根寧極，湛然常住，窈冥難測，憂患永消，是非莫識。”

其他王謝大派的修士，從小就開端練氣，以呼吸節拍為依托，自但是然接收隨呼吸進入體內的靈氣。

產生的這統統，過分於虛幻，如墜夢裡，分不清實際與夢境之間的不同。

漸漸的張澤宸垂垂悟了，這是一種玄奧的境地，在楚飛直接了當幫忙下，他完整看清了本身材內的環境。