第八章：身份和故事[第1頁/共3頁]

南無阿彌陀佛何不聽我一曲歌

玉肌朱唇來若春夢念珠斷在一笑中

慶天大學規複了以往的安寧平和，地上的小草彷彿在闡述這所大學的朝氣，時候過得很快，徐飛過完了塵凡中的最後幾年，在五台山正式削髮，法號‘悟塵’，所會貫穿塵凡，體味眾生痛苦。法力高深，在五台山上再也冇有下山一步，整日裡朗讀佛法，埋頭修禪，是為一代名僧。

絃歌輕喝夜色和順

南無阿彌陀佛又成不了佛

竹露輕響月浮雲湧念珠撥散一尺風

紅衣一笑勾魂攝魄

木蘭法衣轉眼濕透

玉肌朱唇來若春夢念珠斷在一笑中

三十年後的慶天大學，一個年青的門生把一塊金色的舍利子悄悄的丟進了孤魂橋的河裡，濺起了一陣波瀾，隨後就再也看不見了。

木蘭法衣轉眼濕透

南無阿彌陀佛念色便是空

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（你問問你的佛煉獄九層可去過）

古德說：“不怕念起，隻怕覺遲”。動機就是貪嗔癡、自擅自利，隨順煩惱風俗，這是無始劫來熏習成的，第一個動機起來了，第二個動機就一句阿彌陀佛把動機止住。以一個動機把統統動機都打掉、壓下去、化解掉。把統統動機都竄改成阿彌陀佛，讓你內心除一句阿彌陀佛以外，冇一個邪念，你清淨心就現前，就得一心穩定。順境裡，貪婪起了，“阿彌陀佛”，把這個心頓時換掉，毫不讓貪婪增加、接踵。窘境、逆緣，嗔恚心煩惱生起來了，不歡暢了，頓時“阿彌陀佛”把它壓平，毫不讓嗔恚、妒忌增加、相續。一天念十萬聲佛號，唸完還罵人，還活力，還動喜怒哀樂。“喊破喉嚨也徒然”。你一天不唸佛都冇乾係，一動念就念“阿彌陀佛”就行了。不動念時冇有阿彌陀佛，一起心動念，頓時“阿彌陀佛”，叫感覺快。果

一夜時候疇昔了，竄改的是黌舍的統統，孤魂橋的傳說不見了，張武還是還是沉默寡言，李陽和徐飛還是是好兄弟，每日裡形影不離，有的人還說他們是同性戀....

木魚空唱不聽不走不忘

（你問問你的佛煉獄九層可去過）

木魚空唱不聽不忘不走

木魚空唱幾生幾世幾諾

南無阿彌陀佛念色便是空

“孫子？”

老態龍鐘的徐飛馴良的笑了，笑著塵凡，笑著他的平生。

（你問問你的佛三生石上刻甚麼）

“真正修道人不見統統眾生的不對，心才真正清淨，纔不染著。眾生有冇有不對？決定冇有，造極惡業的眾生也冇有不對。我們看他的賦性，他的賦性是善的，我們尊敬、讚歎、恭敬他的賦性，我們本身才氣成為純善純潔。最傻、最笨的人，才把眾生的染汙放到本身心內裡去，把本身的心變染汙了，本身的心壞掉了。我們內心裝統統眾生的善，眾生的不善我一涓滴都不裝出來，以是，好歡愉、好安閒、好歡樂，見到任何人都恭恭敬敬。這體例要學。甚麼是清淨心？一心唸佛，一心是清淨心。甚麼叫一心，二六時中，一天到晚內心隻要阿彌陀佛，憶佛唸佛，內心真有阿彌陀佛，除阿彌陀佛以外，甚麼都冇有。每個眾生，蚊蟲螞蟻、妖妖怪怪、花草樹木，都是阿彌陀佛。其他佛都改名阿彌陀佛，一心稱念，一貫專念，心就憬悟了。”