64、第 64 章[第2頁/共5頁]

藺承佑也彷彿置身煉獄，那份焦灼的確冇法紓解，身上的衣裳裡外幾層全濕透了，重重地貼在身上。貳內心油煎火燎，若不是明智尚存，真想把外裳脫掉。饒是如此，他也冇法節製本身，一邊盯著那四個沙彌猜謎題，一邊無認識鬆了鬆圓領襴衫裡的烏黑襌衣領口。

領頭阿誰老衲人鶴骨鬆姿，長眉烏黑，儀貌娟秀，目光如電。

藺承佑雖決定鋌而走險，卻怕滕玉意不明白他的意義，走動時，特地垂眸看了滕玉意一眼，滕玉意剛好也正望著他，她像是受不住殿裡的這份悶熱，臉頰早已燦若紅霞，但是雙眸澄徹，清楚早已體味他的企圖。

藺承佑納頭便拜：“小子（注2）給方丈存候。”

滕玉意驚魂不決，扭頭一望，卻見一多量和尚齊步進入林中。

四個小沙彌的法號但是寫在緇衣上，耐重如許做，毫不成能隻是為了便利他們瞧清楚四人的法號。

滕玉意埋頭深思一晌，忽用眼睛看了看的阿誰叫“定慧”的沙彌，低聲藺承佑道： “《壇經》有謁：‘諸惡莫作名為【戒】，諸善推行名為【慧】’。東北角阿誰名叫定戒，東南角阿誰則叫定慧，兩子各謁一角，從挨次來講，第四子可不就是——”

滕玉意昨日才聽阿爺說緣覺方丈要返來了，冇想到本日就見到了這位高人，應當是因為玉真女冠觀呈現了大邪，有人臨時去請來的。

貳心下稍安，換作是五道，或是絕勝和棄智，少不得還很多丟幾個眼色，不，碰到如許的險境，哪怕他使眼色使得眼角抽筋，也一定能當即會心。

耐重手中的葵扇不搖了。

藺承佑順著瞧疇昔，這推論倒是有點事理，除了此謁，《壇經》另有一謁，叫“吾戒定慧，勸大根智人”。吾-戒-定-慧，又把三子的法號包涵此中。若猜“定慧”，挨次則再次相符合。

因而本來沉寂的地室裡，俄然多了“沙沙沙”的掃地聲。

定能、定慧、定吉、定戒，再加上衣裳，答案已經呼之慾出。

藺承佑笑了起來：“好說，法師可說準了，不是大弟子、也不是二弟子，更不是三弟子。找到法師的四弟子，我們就能帶他上去取水了。”

可關於耐重，妖經上隻說此物遁入魔道前，乃是修羅道的一名護法北天王，至於它有甚麼缺點，妖經上卻未詳加描述，他現在獨一曉得的，就是此物酷好與人鬥智辯機。