第九章[第1頁/共5頁]

曲罷，族人眼眶中皆噙著熱淚，輪番上前向司樂賢女獻之以禮。烏梅仙姑亦將密藏之《教坊曲珍》相贈，勉其多譜新曲，教養族人。

下山餬口兩個月裡，符兒學會了好多種男人的稱呼，有的叫老爹，有的叫大伯，有的叫公子，有的叫小哥；熟諳了很多種藥材，有的是治病的，有的是害人的，有的是彆人能吃本身不能吃的，也有彆人不敢吃本身吃了覺著還好的；更感遭到了山下與山上的分歧，山上由姑姑說了算，食品用器等皆按需發放，山下則由“獵物”說了算，想喝熱湯想睡暖床都得拿獵物來互換。符兒說不出那裡好那裡不好，隻是各有各的體例罷了，不過內心將這些比較都裝著，想著上山說給姊妹們聽。

神女迦陵，生之和兮，禾穗共享，壽之長兮。

九兒本覺得此次迴歸可將山下所見之景與所遇之人如賢女講學般娓娓道來，讓五兒幾個戀慕不已。經此一舞，內心竟有些說不出的滋味，特彆是舞曲中身著紅衣袍的小五凸起重圍一躍而起的那一幕，深深地動撼著九兒，想著如果本身擔此角色，恐有不及。一起想著，冷靜地跟從人流走下山去。

隻見台上起舞者七人披玄鐵之衣，一人掛硃紅之袍，時而追逐，時而圍聚，時而衝散，時而引領，沉潛時伏肘以振，膠著時合手牽引，悲壯時屈膝以跪，危急時飛踏而行。

尺工五工，#工#工#工工，上尺工尺，合四乙四。

藉著些許微光，細心一瞧，滿是些泡酒的罈子，鱗次櫛比地擺設著。

剛開端在林子東頭老獵戶家以圈套捕到的花毛狐狸換了幾晚食宿，隔幾天又往林子東南邊向結識了一戶農家，以一頭野豬與一名小鬍子大叔換得一支牧童竹笛，仿著那天從柴榮公子那兒聽來的旋律試著吹了個四五六。

（合四○，乙四○，合四○，乙四）

（合四○四-，乙四○四-，合四○四-，乙四○四-，）

九兒揣著一顆非常獵奇的心緊跟著族人有序地登上鳳凰嶺，見雲霧環繞中的鳳凰台東西兩側早已華服端坐奏雅之遊女百人，各手執金、石、土、革等樂器，且紛繁調試八音；另有齋女三十頭戴冠英者立於高台之北，以天為景，以雲作襯，莊嚴起敬。

“九兒，你返來了？”從身後飄來一語仙音，轉頭一看，本來是小五。九兒回回身，在五兒臉前掃了一眼，輕描淡寫地答道：“是啊，剛隨仙姑返來。”頓了頓，用手指悄悄地掀起小五的衣袖，讚道：“你這身衣服真標緻！”小五笑言：“還是遊女姑姑們的技術好。”