第37章 禮彌教[第1頁/共4頁]

趙家長女是適時天子林榮的老婆，是大林朝皇後。但是，林榮並不是趙氏的第一任丈夫，林榮與趙氏之間有一段讓趙英傾慕的傳奇故事。

磁州聖使對趙英的說法並不思疑，為安撫她的情感，便同意讓趙英到寺廟上香。

磁州聖使剋日有一首要任務，就是為禮彌教選護教聖女。磁州聖使在邢州、貝州、磁州等地所獲不大，冇有找到對勁的聖女。在大名府時，偶然中見到正在虔誠地求佛保佑的趙英，麵前一亮，比及趙英出了寺廟，便在路上用迷魂粉迷倒趙英一行四人，把其帶到磁州。

大侯軍士被趙氏神神態度所震懾，傳聞是趙川之女，便把趙氏送到林度處。

臨行前，趙英咬破手指，撕下身上埋冇部位的一塊布，上麵寫道：“衛王趙川之女趙英被禮彌歹人拘於有兩棵古樹的院子，報信者賞銀千兩。”

那女子拿出一個牌子，上有“禮彌”兩個：。

應戰者連格帶閃，堪堪避過刀鋒，卻已被逼至屋角。

趙家有一女嫁與林榮，趙川是國丈。

中原比年交戰，百姓屢受苛虐，盼望過上太平生活。禮彌教便應運而生，他的教義中混和了多種教義的成分，提出了“休兵罷戰，天下承平”的標語，利誘了很多老百姓。教派高層以此為旗號，暗中棍騙財帛、害人妻女，對不從命的教眾，則以護教名義停止獎懲。

趙家和何家門當戶對，聯婚對相互都有好處，趙川承諾了這門婚事。

“聖使見小娘子虔心向佛，很有靈性，特來點化小娘子，小娘子可真有福分。”

當初趙氏逃脫兵災併成為林度義女時，林榮也在現場。林榮對這義妹情有獨鐘，曉得她回絕為尼之事，更是視之為奇女子。

房屋陳列簡樸，似是平常房舍。趙英回想起本身吸了一些紅色粉未就昏倒了，認識到落入賊人之手。她是大將之女，膽量比平常女子大很多，儘量讓本身安靜下來，道：“倒一杯水，口渴了。”

大林朝二年，趙氏成為林榮的第二任老婆。這年趙氏二十一歲，林榮三十歲。

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趙英在馬車上被蒙了眼，堵了嘴，雖說她看不到馬車內裡環境，卻能判定出本身前些日子所住之院子並不在城內，因為馬車出城時，城門保衛還問過兩句。此時想要改掉布條上的內容，卻再冇有機遇。

大林朝，海內有佛、道、儒和摩尼教等教，佛教分小乘佛教與大乘佛教。大乘佛教與修身、齊家、治國、平天下的儒家倫理有某些相通之處，逐步成為中土佛教的支流；玄門中有天師道、金丹道等派；摩尼教也有傳播，大武開皇四年，建立在懷遠坊東南隅的大雲經寺，亦名光亮寺，就是較早有記錄的摩尼寺。