第三十八章 將軍箭[第1頁/共4頁]

“冇事。”我說。

孩子中了幾箭，就得寄父或者乳母拉弓射幾箭出去，射箭以後，就表示孩子跟寄父乳母借運了，能持續活下去。

阿誰抱著孩子的男人，昂首看了看我和薑蘭蘭，愣了下，嘀咕了聲：“如何這麼小？”

第三十八章將軍箭

將我們名字甚麼奉告給了他，也曉得了他家的住址以及那孩子的姓名，男人隨即聘請我們去他家去，卻被陳秋以有事回絕了，說是今後有空再去。

陳秋道：“判官以功過是非鑒定存亡，諸餘罪中，殺孽第一，諸功德中，救生為大，隻要你們救充足多的人，到時候也能夠抵消一部分罪惡。不過這時候有些來不及，現在最好的體例是禁止他找到證據，你們倆頓時隨我下山，我另有一個彆例。”

對我的迷惑，陳秋當即就答覆了，說道：“你們救了那孩子，同時也是在救你們。”

固然有了路，但行走起來還是非常艱钜，特彆是近幾年道觀破敗後，冇了香客，山路兩旁早已經鬱鬱蔥蔥的樹林。

陳秋固然冇明說是甚麼體例，但是每次他暴露如許的笑容，準冇功德，我已經做好了籌辦。

陳秋這麼說，我才明白了過來，合著搭將軍箭就是讓我們幫那嬰兒接受謾罵，以此來威脅判官，奉告他，你如果殺了我們，那嬰兒也會被你殺死。

這條路才走了一半，先前一向在前麵帶路的陳秋停了下來，說道：“你們倆走前麵。”

走前走後倒是冇甚麼，但是他在這個時候俄然讓我們走前麵，加高低山之前他詭異的笑容，讓我有些迷惑，正要問話，陳秋卻瞪了我一眼：“想不想活命，想活命就走前麵。”

鄉村有種風俗叫做搭將軍箭。

體例也非常簡樸，就是犯了將軍箭的阿誰孩子的家人，帶著鞭炮，帶著酒肉，再帶著孩子，到一處埋冇的處所躲著，隻要有東西顛末，就撲滅鞭炮，截住來物，不管顛末的第一人是男是女，是人是妖，是牲是畜，都是這個孩子的寄父或者乳母。

不過，這個幾十歲的男人這麼叫我，我實在有些彆扭，不曉得如何是好，就看了看前麵的陳秋，陳秋隨即走過來，對著那男人笑了笑，然後低頭一臉詭異笑看著我說：“你們倆是第一個顛末這裡的人，遵循規定，就是那孩子的寄父和乳母，躊躇甚麼，從速承諾啊。”

單說這此中的將軍箭，想要處理，就得搭將軍箭。

山下有個鎮，叫做白帝鎮，相傳當年劉備托孤便是在這鎮中，彆的有傳說，這白帝鎮是傳說中上方五帝之一的白帝出世之地，受神靈保佑。