第十四章 師傅的鬼理論[第2頁/共3頁]

“佛、道本同源，佛教是從印度傳過來的，是外來教，玄門則是我們中國本土的，為本土教派。兩教在濟世救人、教人向善這個風雅向是不異的，但在對待鬼的題目上，兩教又有所辨彆。此中佛教以防、勸、護為主，即在人生前，教人積善向善，以免身後墮入三惡道。同時，教人以善防身，以佛光庇護大眾，意義就是說，佛教不治鬼，隻是勸鬼闊彆本身的信眾。與佛教分歧的是，玄門專門治鬼，以是，鬼對佛隻是敬，對我們羽士倒是怕。”馬將來一口氣說了一大堆實際。

27．住不淨巷陌鬼：凡是冷巷陌弄，臟亂不淨、渾濁不堪，臭穢不能令人居住的處所，合是此類鬼所居之處。

19．地下鬼：此鬼專門居住在地下洞窟或暗中之處，特彆陰濕的處所。

“這麼說，在治鬼方麵，還是我們玄門短長！”李偉如有所思地說。

16．火爐燒食鬼：此鬼守在火爐食品邊，專門吸其食品氣味。

20．疾行鬼：此鬼在夜間以身靠牆而橫行，腳不著地，瞬息馳驅千裡。

23．神通鬼：此鬼為鬼中之精靈，專門假借人的靈氣，說神話，做鬼事，引誘世人入迷崇邪，漸離人道，而行鬼道。

李偉想了想又問：“佛教也講鬼，玄門也講鬼，這兩個教有啥彆離，誰最短長呢？”

22．針囗餓鬼：此鬼肚大喉細，囗如針孔，遇飲食不能下嚥，饑火中燒，痛苦不堪。

30．住四交道鬼：此鬼即攔路鬼，喜好住各處交通旁之陰暗或傷害之處，專戲弄心中有惡之人，走失迷路及車禍。

4．食血鬼：常常在屠宰場和牲口肉類市場的暗中處出冇，或在殺雞、殺鴨、殺蛇、殺豬、殺狗、殺牛、殺羊等統統殺生的屠戶家中出冇，，以血為食，特彆喜好食人血。對於婦女的月經更感興趣，以是婦女要特彆重視，不謹慎便會結下鬼緣。

28．住塚間食熱炭土鬼：此鬼多住墳場，尤喜居古墓。吸食地上土炭熱氣。

26．使執杖鬼：天國中的統統鬼吏，專執目杖，對犯鬼履行科罰。

9．無食鬼：常常尋覓不到本身所吸食之物，常會感到饑磨難受。

25．住海渚鬼：此鬼常住海水中的小沙洲，乘機取其替代。

32．食風鬼：此鬼常在夜間出來，吸納腥風而為食。

“不是，是我說的。”馬將來答覆說。

“徒弟，你這套鬼實際還真易懂，我明白了。”李偉彷彿悟到了甚麼，鎮靜地說。