第四五五章 皇統革新[第1頁/共3頁]

親王嫡後代封郡王、內郡王，庶後代封安國公、公主；

天皇嫡後代封親王、內親王，庶後代封郡王、內郡王；

隨後便表示今出川經季奏請先將滿仁過繼後花山天皇，再立為東宮，如許，將來的天皇仍會是“正親町―誠仁親王―後花山”一脈。

厥後的子孫皆臣籍降下，由朝廷一次性撥款自餬口路，或由侯爵自行恩養。

開源十一年（1633年）正月初六，秀保專門從明國請來炊火師，在京都停止了昌大的花火大會，可惜後花山已經冇有力量列席了，在京極常子的攙扶下，臥病中的他半支起家子，看著窗外燦爛綻放的煙花，衰弱地說道：“你說朕這麼做，是對是錯呢？”

士族中，確有功者，由其主公奏請批準後可獲封侯、伯、君爵。

同月，滿仁於京都禦所踐祚，因駕崩後上諡號“孝明”，故後代多稱其為“孝明天皇”。即位當日便尊秀保為上皇，因秀保此時已於北山，即原足利義滿北山殿改革的鹿苑寺（彆稱金閣寺）四周修建新禦所東明殿，故上院號“東明院”，所頒號令皆稱院旨。

伯分為興縣伯、安縣伯、輔縣伯；

大名中三十萬石（指幕府建立時）以上可封公，十五萬石以上可封侯，五萬石以上可封伯，以下可封君。

皇族中，除了東宮和世子外，

布衣中，確有功者，由處所長官奏請批準後可獲封伯、君爵。

3.普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣，拔除“士、農、工、商”軌製，將皇室親緣乾係者列為“皇族”，公卿和大名列為“華族”，原幕府和大名家臣、軍人列為“士族”，其他處置農、工、商的和底層賤民列為“布衣”，位有尊卑，但各品級間答應相互來往；

後花山雙眼無神，癡癡地望著窗外的炊火，自言自語道：“或許，從朕成為太閣猶子當時起，運氣便把朕和豐臣氏連在一起了，若宮的出世，既是一個閉幕，也是一個開端吧，朕會在天上保佑他的。即便朕不在了，你也要固執活下去，為了貞子，也為了朕。”

同時，立若宮佑仁親王為東宮，定來歲改年號“皇統”。

直到這時，那些矇在鼓裏的大名才恍然大悟，明白秀保為何要為嫡子取名“滿仁”，本來是為了走當年足利義滿冇有走完的路。

收回之前賜給各地大名的虛職，規定此後朝廷職務全數實授，將官職和爵位辨彆隔來。

後花山天皇畢竟冇撐過阿誰隆冬。

4.規定太政大臣、關白、征夷大將軍位列華族之上、皇族之下，但為虛銜且不常設，此中攝關家和清華家可擔負太政大臣和關白，東宮兼任征夷大將軍，下設三護國將軍，彆離由賢仁、清仁、興仁親王一脈擔負，賣力保護各方治安，所需兵權經天皇同意後，由征夷大將軍授予；