第86章 浮浪子弟與勾欄表子[第1頁/共3頁]

二，她們在挑選夫婿與再醮的事情上具有相稱自在的權力，比如還是說嫁奩，宋人嫁女就像當代人的娶妻，當代人娶妻凡是是得男方來證明本身的經濟氣力，要有車有房，聘禮得出個小幾萬――起，而宋人嫁女則剛好相反，由女方來籌辦大量的嫁奩，以此來證明她們的氣力，女方出的這個嫁奩錢與箱籠等一點都不憐惜，這是為甚麼？

大多數環境下，隻要逢年過節的時候，當代的女人們纔有機遇盛裝打扮，純粹為了玩耍而結伴出行……

這個時候，拋頭露麵底子算不得甚麼了，人們並不會覺得有多感冒化，早已見慣不怪了，而靠本身豐衣足食、乃至有瞭如同當代女人普通自主張識的女人便垂垂的多了起來，人的覺醒一貫是與款項、經濟掛鉤的，正如那句老話講得好：酒壯慫人膽，飯漲貧民氣，隻要吃飽了，穿暖了，口袋裡又有了餘錢，這纔有底氣，有了底氣以後，腰桿才氣挺得直，說話也纔敢更大聲……

這是當代人的幸運與上風。

是女人。

……

算起來，你這一輩子也不過事情、家庭、黌舍三點一線罷了，蹦噠不到那裡去。

北宋女人職位高另有兩個首要的處所就表現在，1、在家有擔當權，宋朝家庭分炊，遵循當時的民風與法律的規定，要分給女兒一部分財產，“在法：父母已亡，後代分產，女合得男之半”，這部分財產，數量上普通為兄弟所得的一半，凡是叫作“奩產”，即以辦嫁奩名義賜與女兒的財產，是為了讓女兒今後能夠在嫁入夫家時，能夠麵子的進門並過日子，而不至於被人瞧不起……

我們比前人強的處地點於物質文明的高速生長，以及精力文明的豐富與多元化，更首要的是跳脫了那些老舊的害死人不償命的，殺人不見血的禮教的束縛……

說白了，不是女人的職位低，而是貧民的職位低。

如果男人擅主動用，是要遭到人們鄙夷的，這就有點像是當代的吃軟飯的男人被看不起一樣的事理……

實在光論姿色的話來人也隻比趙七的老婆強一點，但在彆的方麵，卻要比趙七的老婆年青一點，穿得比趙七的老婆要露一點，走路比趙七的老婆要扭捏一點，眼色比趙七的老婆要勾人一點……

吃麪雄師開端行動了，滿院子哧溜哧溜的聲聲響起，像一場由浩繁人所吹奏的多重唱一樣，雖不整齊，卻有節拍，每一個聲音都見證著，美食所給人帶來的治癒，不管是身材上，還是精力上，吃過以後，都覺放鬆和高興。