第十章，三件寶貝[第2頁/共4頁]

“咋樣？東西都給你看過了，中意嗎？如果中意的話，我們是不是能夠買賣了？”

“也怪我冇說清楚，這不是真正死去的孩子屍身。那屍身如何能夠包在這麼小的一塊蜜蠟中？這內裡包著的是死去孩子的怨氣！”珠子一邊說著，一邊將蜜蠟放在了透進屋內的陽光中，卻見全部蜜蠟落在陽光中後開端產生竄改，一開端像是蜜蠟垂垂有些發亮，跟著時候的推移，蜜蠟上的光越來越亮，最後竟然在陽光中都能看清楚此中的金芒。我眯縫著眼睛，即便眼睛刺痛難受也不想閉上，見到如此奇異的一幕恨不得找個攝像機給拍下來。

珠子笑著點了根菸，卻不放在嘴裡，而是將煙放在了手串中間，接著我便瞥見從他手上飄出的煙霧緩緩地飄落在手串四周，但是煙霧卻冇散開，正相反，統統的煙霧都凝集在手串周邊，垂垂地疊加堆積在了一起。我瞪大了眼睛，吃驚地說不出話來，這看似隻是一個煙霧征象，卻流暴露一股奧秘莫測的感受。

“不過，我如何曉得你這降魔杵是真有效還是說的好聽？”

“您上眼。”

既然一時候挑選不出來，我乾脆將話題轉到了那本書上。珠子將書拿了起來，雙手捧著，顯得很謹慎，開口道：“這本書叫《山野怪談》，不曉得作者，實在封麵上應當寫了，隻是可惜，你也瞥見了封麵殘破了一半。前麵大半本也不見了蹤跡。”

“您怕是不曉得吧？”珠子瞧出了我的疑問，笑了笑道，“不過也不怪你不曉得，奉巴人普通的確很少人體味。與其說他們是一個民族倒不如說他們是一個教派。奉巴人並非是生在一個族群中，按照老話傳說，西藏的少數民族在百年前還會每隔幾年便從族群的孩子中間選出一個天賦異稟的送到奉巴人中間去。和活佛一代又一代的傳承分歧，奉巴人每一個都是法師，但是每一個都冇有轉世循環。他們隻修現在，不修疇昔和將來，但是每一個奉巴人的法力卻都很高超。在他們用過的法器上，都刻著一個奉巴人的圖騰。這圖騰叫做山川夕照圖，你細心看，是不是很像一輪從空中降下的夕照，正緩緩地鑽進大山當中的模樣呢？”

“彆說我騙你，這裡也有記錄‘擦庫爾’的事兒，你能夠本身看看。”

在我印象中，真正有料的降魔杵普通都是藏區的，我曾經跟著幾個朋友在上海城隍廟四周見到過有人賣降魔杵，挺大個，看著像是把大錘子。施了法的降魔杵乃是驅鬼斬邪的利器。傳聞很多藏區的法師，活佛都會佩帶。