十八章 膜拜[第2頁/共3頁]

其他年紀小些的孤子們則排成幾隊，拿著本身的漆盤去幫廚的婦人麵前領菜，最稚齡用紅色淺口漆盤的孩子能獲得滿滿三勺炒素菜，稍大點的孩童用的是紫色棋盤，盤口較著深了一些，能夠盛六勺熱騰騰的菜蔬。

張還生回到房門遵循腦海中的影象一修煉，便感受妙用無窮，歡樂不已。

一輪《龍象底子經》練完，他坐在軟綿綿的棉褥子上荒涼回味著，冷靜想到：“之前入眠便模恍惚糊的經曆人間循環，現在好久不做那樣的夢了，卻又在修煉的時候感受本身身化龍象，遨遊於六合之間，受人膜拜。

小猴這一跪倒，張還生靈台之上竟有了感到。

多想這些做甚麼呢。”，閉上眼睛，又墮入了冥思當中。

這話說的大誌壯誌已極，但千裡之行始於足下，做了會子好夢，張還生便誠懇的蹦上了本身靠牆的木床，在瓦舍獨一一扇一尺見方的小小窗戶下盤腿而坐，手結法印，墮入了冥思當中。

我這到底是如何了，是修煉出了岔子，還是在靈台化為龍象之姿，是修煉那《龍象底子經》的必經之路…”

他方纔入定，頭頂的無形神光便已噴薄而出，瞬息之間遠遁至大須彌寺廢墟後山，化為黑龍、白象，縱橫於本身兼併的丈五週遭六合當中。

佛教講究精力上的大覺大悟，以是纔會有放下屠刀，登時成佛的典故，現世另有肉身佛的說法，越古早便越不修精神，遇邪魔外道不講究降服，而是要點化，以是上古佛陀纔會留下為救白兔，割肉喂鷹的傳說。

以後每人再領一大碗濃濃稠稠的亂燉海魚湯，雜糧的餑餑隨吃隨取，一頓飯食雖談不上甚麼豐厚、甘旨，卻也絕非清湯寡水，難以充饑。

這龍、象，一行一動都帶著無儘禪韻，竟有一絲太古佛陀講法，口不出言，拈花而笑的遺風，半晌間，便引得周遭很多飛禽、走獸、遊魚、蝦蟹圍了過來。

再一輪《龍象底子經》修行完，張還生策畫著時候應當已經到了傍晚，便從床上跳了下來，翻開了房門。

當那黑龍、白象遨遊、奔馳一會，又開端低吟、長嘯，聲音震的深潭水麵上泛動出無窮內蘊玄機的奇妙波紋，引發的虛空當中突有虛幻的蓮花亂墜時，它俄然掙紮著從母親懷中脫出，搏命趴倒在地上，膜拜不已。