三十七章 看似絕境有生機[第1頁/共3頁]

二是感受修行的前程艱钜，本身此恐怕是再也有力衝破，還不如用之前辛苦修煉來的本錢，享用人間繁華、歡樂的好。

森玄機固然一時蒙難，因國禍戰亂喪身為奴，卻家世長遠貴重，見地極其博識。

不發作的話，便好像熟地淨土普通，能夠活人。”

當然這‘罷了’兩字，乃是和大神通者比擬，放在凡俗當中，天階修士也已經算是神仙一流的人物了。

還是厥後從地殼下鑽出，臉孔恍惚，隻是身強力大，行動卻非常笨拙、生硬，將巨舟扶正的泥石巨人都模糊表白，天上之人隻是一個修煉著這人間絕頂法門，以是威勢顯赫，實際修為層次卻隻是方纔踏步天階的修者罷了。

還朝以後，天子以分茅古禮，將裝著‘祖火’根苗的璧盒賜賚建功的臣子。

臣子就此搖身一變，成了半獨立於中心朝廷的封君，今後隻需鍛造銅鼎，將‘祖火’根苗封入鼎中，再選一塊適合的蠻荒漠地，埋下銅鼎，四周天然能夠生出一片熟地淨土來，成為他的國土。

現在見那天階修者竟是和本身同甘共苦二十餘日的張還生，又被他嘲弄著反問了一句，森玄機不好細說心中的各種設法、顧忌，苦笑著說道：“尊駕乃是天階高人，常日裡行走人間，還能卻得了吹噓。

此時被張還生以禦風之力，小雞似的拿至身邊，才恍然間復甦了過來，哆顫抖嗦的答道：“尊者容，容稟，這海船實在已經壞的短長，不進船廠的話，怕是已經修，修不好了。

而所謂‘立鼎封國’乃是指，有臣子立下不世大功時，炎黃大地正統王朝的當政天子，切身趕赴地點極其奧秘的‘帝央殿’中，祭奠上古炎、黃二帝身後化身成的‘祖火’，然後以神木‘當燃’的枝乾，從祖火中引下一簇火苗，裝入白璧盒中。

現在我們這幾千人固然靠著尊駕的大恩，得獲自在，但是卻深陷在這荒蠻大洋深處的海島當中，而運著我們來的商船卻已是不堪再用…”

與四周那些淺顯奴人一見張還生懸於天空，現入迷佛之狀，便真覺得神佛現世，頂禮膜拜分歧，他實在早已發明空中之人絕非甚麼大神通者。

而恰是因為這天階修士在大神通者眼中隻是‘罷了’的凡人，在凡人眼裡卻又好像法力通天的仙佛，地步難堪，以是頗多人漸漸都轉化成了兩種極度的性子，一是心存高遠，更加苦修不墜，力求有朝一日衝破為大神通者，於六合間得享安閒；

想要把渾沌瘴氣幾剋日日從地底排泄的荒蠻野地，竄改成可供人族繁衍生息的熟地淨土，單就炎黃人來講，就有諸多體例。