第922章 比不過，比不過.jpg[第1頁/共5頁]

比如說八意永琳，八意永琳把握的是高檔月之都說話，這個說話是最早月之民在地球的時候初創出來的高效力交換體係，這個體係跟著他們晉升月球後越來越完美。一些宗教中曾經描述過人類在很早之前都是用同一種說話有不異民風的，阿誰期間的人類為了靠近神而同心合力製造通天塔，但是神卻驚駭了，因而將這個說話給摧毀讓人類構成各種分歧的說話微民風，今先人類內鬥不止再也冇法同心合力……這類說話就是在阿誰時候（或者更早）風行的，並且在月之都期間進一步的完美，就算是文盲癡人在看到月之都說話寫的筆墨都能瞭解是啥意義。

誠如八意永琳說的那樣，他的彆的一個本身會認同她，秦恩一樣是會認同彆的一個本身

秦恩比上二者更弱，從對靈仙、另有A0等人的態度能夠看出來她的是那種‘左券’附庸式的承認，你我相互尊敬，我們相互合作，私有財產不成侵犯，個彆左券結合。

八意永琳插口問道：“提及來，紫，你的阿誰複製體籌算如何做？”

“胡想鄉邊疆的國土我改革差未幾了，改革的技術也已經拜托給了比那名居天子、另有阿誰外來的超才氣者身上，如何保護你去找他們便能夠了。”

秦恩與兩名賢者充分互換了各自的定見，在這個過程中達成了很多共鳴。

其彆人就是非常常見的，兼顧想不擇手腕的奪走本體統統，本體則非常仇視彆的一個本身，純粹你死我活的程度，完整冇法良性合作，連聯袂依托都不成能，相互落井下石，卑鄙無恥。

如果用期間比方的話，‘其他’是屬於原始社會：與天與地鬥爭還與本身的族群鬥爭的原始期間，最蠻橫的期間。

八雲紫則是很簡樸，她是用境地之力去初創出屬於本身的、屬於本身一人一族的隙間妖怪、境地妖怪的說話體係，要曉得，這個天下在同一個宇宙內絕對不成能有第二個隙間妖（境地妖），她固然將本身視為妖怪但更早的時候八雲紫卻絕非是被妖怪們所承認的妖怪，她以為本身是妖怪實在是跟初期強大的時候打仗的文明和人有乾係，很能夠是幼時受人照顧的恩德與熟諳的朋友都是妖怪才本身視為妖怪。

現在的秦恩思惟和思慮體例竄改很多，固然在做某些事的時候仍然顯得咄咄逼人，但是在‘我’這個假想題上也不以為是甚麼衝犯。

而八意永琳、八雲紫則是屬於資訊期間思惟，和秦恩不同不大，但是那點藐小的不同也讓大師的認知有所分歧。至於岡崎夢美，抱愧，她就是科幻未來天下了。